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修学楞严的回向文里有一句叫“上来现前清净众”。那我们问问自己是不是清净的人，如果每个人都清净，就称为清净大众。如果你不清净，来诵咒语，学习《楞严经》，你就听不明白。
就好像我现在讲解《楞严经》的这些义理，大家可能觉得很茫然，好像听的很模糊，根本没办法去领悟。在现实生活当中运用的时候，好像也不融合，这是为什么呢？因为我们长时间错误颠倒的生活，用错误的理念所导致的。
我讲课为什么不用拿书本呢？因为本身这就是正常的生活。可是我们现在是不正常的生活，讲自己的生活还用照着书本去讲吗？每天的生活就是这样如是，可是现在的我们为什么不“如是”呢？因为做什么事都不合自己的意，不合自己的意怎么能“如是”呢？
所以在《楞严经》里明确的告诉我们，修学楞严要持戒，不持戒、六根不清净，不明白道理，方法不正确，就消不了业障，就改变不了命运，未来就只有随着业果所转了。
我从修楞严开始，房间里没用的东西就全被我清理出去了，别人给我的东西全布施。以前喜欢喝茶、聊天、吃零食，从修学楞严后这些全部改过来，从我做起，不准聊天、喝茶、不准散心杂话。
为什么要散心杂话？是非从哪里来？就是讲出来的。你来到这里不好好用心办道，胡说八道，六根不清净，所以在佛母寺规定不准聊天，谁聊天就处理谁，因为只有这样管理，大家才能把心摄住。
所以，首先第一条就要”上来现前清净众“，这时候诵楞严咒才是咒意，不然就是自己的意思。换句话说，首先就要持戒啊！达到皎如冰霜才行啊！在这个程度上，我们才来修学楞严。
我们做不到，是因为前世的业习没有消除，怎么办？佛劝我们一心诵持楞严咒，所以诵楞严咒消业障最快。只有你诵楞严咒，我讲《楞严经》你才听得懂，你不诵楞严咒，我讲《楞严经》你根本听不懂，因为你的业障没有消除，你怎么能听懂呢？
这样通过诵咒语把业障消除后，开始建立道场，那这样我们再来发心修学楞严才能得心应手。
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