六度集经故事 大鱼

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本故事为依据佛经改编。其中细微之处可能无法表达愿意。请诸位还以佛经为准。

乃往过去久远之时，当时世尊尤为菩萨。在那时，菩萨极为贫穷。一次，菩萨与诸商人一起到他国去。这些商人都信佛，一路上经常做大布施，令贫乏之人都得到衣食车马等资生用具。菩萨因为贫穷，无法做这样的布施。其他的商人都问菩萨：我们都以慈心给众生带去实惠，你可用什么来做布施呢？菩萨就回答说：人的身体不过是借用之物，最终没有不舍弃的。我见这海中之鱼，大大小小相杀相食，日日心忧，唯恐自己不能活到明日。我想用自己的身体来替代其中的弱小者，令其多活哪怕须臾之命。说完，菩萨投海。海中的大鱼都来吃菩萨的身肉，于是小鱼得以多活一时。诸贤当知：

此身虽是无常物，四大假合非真有，而此世人多爱惜，人人时时皆惜命。以身献道世稀有，若有听闻当赞叹。慈心施财未为难，以身布施难中难。但为济度世众生，阿僧祗劫如是施，乃至世界无寸土，非是菩萨舍身处。

话说菩萨以身饲鱼，命终之后，转生成为鳣鱼之王，身长数里。这时，在海边有一个国家，因为长时间遭受枯旱，食物缺乏，以至于民众相互为食。鳣鱼王见到后，流泪叹道：众生如此相食，何其苦痛！而我身有数里的鱼肉，完全可供该国国民数月食用。作是念已，鳣鱼王就自己设法搁浅在海滩上。这个国家的人见到后，全都跑到鳣鱼王这里来，从鳣鱼王的身上割取鱼肉来吃。

就这样，一直持续了数月，鳣鱼王身上的肉都如此供养国民，令其活命。鳣鱼王自己仍努力活着。天神见到后，就下到世间问鳣鱼王：仁者，你为什么要忍受这样的痛苦，为何不早点舍寿，以求免脱此苦？鳣鱼王就回答说：如果我死去的话，身体很快就会腐烂，肉就没法吃了。这样的话，国民很快又会遭受饥饿之苦，又将相互为食。我不忍看到这些，并且心中为之感伤。天神感叹说：菩萨有如此慈心，世间很难有他人的慈心胜过菩萨。说毕，天神忍不住垂泪又说：你一定能够成佛，济度众生。

不久之后，有人用斧头砍下鳣鱼王的头，鳣鱼王因此命终，转生成为王太子。出生之时，就有圣人一般的智慧，而且慈心救度众生。王太子感叹世间人民如此贫穷困苦，经常哽咽流泪。但是该国仍然大旱，于是王太子靖心齐肃，拒绝饮食，专心顿首悔过自责：人民所遭遇的不善，其咎在我。愿以我生命，能为人民换来大雨。王太子如此日日悔过痛哭，如同至孝之子碰上圣人般的父亲去世。

后来，王太子继承王位，成为国王。由于他的精诚之心，有各佛（一种修行得道者的称呼）500人来到其国界。国王听到后欢喜无量，几乎忘记自己的身体。于是国王向各佛恭敬行礼，并请其来到正殿。皇后、太子也都极为恭敬，以当时最好的衣服和饮食供养各佛。国王又向各佛行五体投地的大礼，稽首叩头，哭着说：因为我心行秽浊，不遵行三尊四恩的教导，以致于让人民遭受如此的苦楚。以我的罪行，应当将我赶下王位，流放为下劣之人。现在国中枯旱数年，人民饱受饥渴困苦。希望能够除去人民的痛苦，将灾祸只降在我一人身上。

诸各佛就说：你是仁德之君，常以慈心对待人民，道德堪比天帝释。诸佛都已知道你。现在降福给你，不必再忧虑了。于是，各佛便叫国王立即下令让人民都去播种谷物。国王如说而行。全国上下男男女女因此没有不播种的。但是，种下的稻谷，全都变成了蓏（一种果实）。于是，主管农业的大臣急忙把事情报告上来。国王就说：等蓏熟了再看。

不久，蓏已经遍布了整个国家。成熟之后，每个蓏中都有稻谷，数量有数斛。稻谷的味道极为芬芳，整个国家因此都充满了这种香气。于是举国都赞叹国王的仁德，而四境的其他国家都对该国称臣。黎民不断云集在这个国家中，于是国家日益变大。国王领导众民持戒归命三尊（佛法僧）。国王及其臣民都因此在寿终之后生于天上。

从这个故事中，诸贤当知：
一切福祸事，非从外而来，因心而感召，说名为因果。菩萨慈心行，消灾济众生，此义甚玄妙，名六度万行。

安安妈妈

此身虽是无常物，四大假合非真有，
而此世人多爱惜，人人时时皆惜命。
以身献道世稀有，若有听闻当赞叹。
慈心施财未为难，以身布施难中难。
但为济度世众生，阿僧祗劫如是施，
乃至世界无寸土，非是菩萨舍身处。

念报佛恩心。如来往昔在无量劫中为我等故，修诸苦行，如此恩德，实难酬报，须于此世，勇猛精进，不惜身命，广度众生入于正觉，以此为念也。

安安妈妈

大宝积经卷第四十一

“舍利子，尔时精进行童子，与诸内宫出游园观。时，大蕴如来应正等觉，知是童子为菩萨藏法门之器，又是诸佛正法之器，便往彼园精进行所。既到彼已，上住空中，为是童子开菩萨道，又复赞说三世诸佛：‘童子当知，云何名为菩萨道耶？所谓菩萨摩诃萨，于诸有情，精勤修习四无量心。何等为四？所谓大慈波罗蜜、大悲波罗蜜、大喜波罗蜜、大舍波罗蜜。又勤精进，于诸摄法随顺修学。童子，若有菩萨如是修行，是名开菩萨道。 。。。。。。 　　尔时，佛告舍利子：“云何菩萨摩诃萨，为阿耨多罗三藐三菩提故，精勤修习诸波罗蜜多行菩萨行？舍利子，菩萨摩诃萨行菩萨行者，即于如是六波罗蜜多精勤修学，是则名为行菩萨行。舍利子，何等名为六波罗蜜多？舍利子，所谓柁那波罗蜜多、尸罗波罗蜜多、羼底波罗蜜多、毗利耶波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多。舍利子，如是名为六波罗蜜多。菩萨摩诃萨，依如是六波罗蜜多故行菩萨道。

xinglu

南无阿弥陀佛!深深的赞叹菩萨心肠！