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[佛经故事] 福力太子的故事

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发表于 2011-4-29 12:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本故事依据佛经改编。可能有细微之处不能完全表达愿意。请诸位还以佛经为准。

乃往过去久远之时,世间有一位国王,叫做眼力王,其王后名叫广照,生得极为漂亮,众人乐见。眼力王以善法治理国家,于是国内人民都富足、安隐、快乐。

后来,广照王后生下了一个儿子。因为这个孩子容貌端严,异于常人,有天人之姿,就给他取名叫色力太子。其后又依次生了3个太子。这三个太子,第一个经常精进,第二个则非常擅长各种工巧技艺,第三个则非常聪明。为了故事叙述方便,我们暂且将色力太子之后的三个太子,依次称为:精进太子、工巧太子、智慧太子。

广照王后最后第五次怀孕了。在怀孕的那刻,天降种种珍宝,并有种种美妙的珠宝露幔同时出现,覆盖在广照王后的身上。当时,眼力王见到如此的奇特事,心里感到很奇异,就找来相师询问。

相师就说:这必定是有圣人来投胎。将来出生的孩子必有大福,具大威德。眼力王听后非常高兴。

说来也是奇特,广照王后在怀孕期间,自然而然有种种奇特的事情发生。比如:广照王后突然能够讲说妙法。说法之时,大地震动。广照王后所坐的座位能够从地而起,停在虚空,有七人叠起来那么高。而在四太子出生的时候,国内更是有种种吉相出现,比如:从地中显出装满金银财宝的仓库来,随取随用,终不能尽。

四太子出生的时候,便知宿命,说偈言:
人当修作诸福因 如彼所作勿间断 随其乐欲施作时 由福藏故获妙乐

这个的大意就是说:人应该多多修福不要间断。因为福德所在,想做的事能做成,还能得大快乐。

当时,眼力王看到四太子出生时的种种奇相,感叹非常,就给太子取名叫福力。

福力太子成长期间,经常以慈悲心布施。或有人求金银财宝、饮食衣服、卧具香料及其他用具,或有人求太子自身的血肉,太子都能以欢喜心满足其人所求。

后来太子逐渐长大,就与其四位兄长四处巡游。一天,太子们聚在一起讨论:世间之人,应该做些什么,才能多获利益。

这时,色力太子就说:应该修行色貌之法,能得大利。为什么呢?因为世间的人皆好美色,见色心喜,对容貌端正的人能起信重心,能得他人瞻爱供奉。我以前的老师也如此说。

接着,精进太子说:修行色相不是多得利益的方法。应当修精进。为什么呢?这是因为,虽修色貌,若无精进,怎么能够在现世、未来世中所求如意呢?因此应修精进,因为精进能治怯弱。一切功德,都靠精进得来。比如:农夫种植、商贾贸易。

下来就是工巧太子了。这个太子说:你们讲的,都不能让我信服。为什么呢?若有精进,但是没有工巧技艺,终究还是不能做成事情。你们看,修行工巧技艺的人,大王大臣、长者高士,乃至平民百姓,都来求他。所以,应该修行工巧技艺。

智慧太子则不同意。他就说:色貌、精进、工巧,都是最上的法门。为什么呢?如果没有智慧,一切都不能至真至善。智慧能成一切事业。如果修行智慧,易得色貌、精进、工巧。

最后,福力太子在观察四位兄长的言论后,就说:是的是的,若无智慧,所有色貌、精进、工巧,都不能得到多大的利益。但是,虽有智慧,若无福德,所做的事情,也不得成就。所以,若人修福,能多获利益。若有福德,即能获得色貌、精进、工巧和智慧。

结果,当然是福力太子的4位兄长不服气了。福力太子就说:我有个主意。我们现在改头换貌,各自偷偷前往他国,来验证自己的主张是否正确。最后看看谁得到的利益最大。其他4位太子都觉得这个主意不错,于是就照办了。

话说5个太子各自前往他国,寻找契机。色力太子因为色貌极佳,众人看到后都心生喜悦。色力太子就因此而得富贵。精进太子则因为勇猛的关系,从一处水流湍急、深广可怖的大河之中得到一颗极大的旃檀香树,卖出之后获得巨利,因此成为一方富豪。工巧太子则因为技艺出色,通过技艺获得了大量的财富。智慧太子则依靠自己的智慧,既能和解冤家,又能依附富贵之人,使其心意欢喜,于是也得到了大富贵。

而福力太子呢?刚开始的时候,福力太子如同以往一样修行福德。有一天经过穷人的家,并进入其中。因为福力太子的福德关系,穷人的家即时有广大吉祥之相出现,金银财宝堆满了整个屋子。当时,穷人看到后,惊怪欢喜,又觉得从未见过这样的事,不知道这些金银财宝从何而来。穷人仔细思考,就觉得:我之前极受穷苦,如今这人一来,一切丰盈。必定是这人到了我家所致。

于是,穷人就恭敬供养福力太子。时间不久,这件事一传十、十传百、百传千,大家都知道了福力太子在穷人家的事,都跑来见太子。太子也根据众人的情况,讲说妙法。由此因缘,太子的声名远播一切国邑聚落。

后来,福力太子到了一国,看见有国王惩罚一人。这人已被截断手足,血流满地,痛苦万分,命在旦夕。他看到太子过来,就大声哭喊:仁者救我,仁者救我!

太子见到,生起慈悲心,就想:我应该用什么方法来救此人呢?思考之间,忽然生智:我已曾广修福业,因此诸事遂愿。我何不用福德来救此人。于是太子刺破自身,让血流出,并让求救的人喝下,其人痛苦即得减轻。太子又见那人手足已断不知所踪,极为苦恼,就取利刀截断自己的手足,放在那人手足被截的地方。

尔时,福力太子就以广大慈悲之心,发出誓言:我在今生,无少分不善之业。若我所言真实,愿令此人手足断处马上与现在的手足相合,平复如故。

这样的誓言刚刚发下,太子截下的自身手足就与求救者相合,求救者的身体也平复如故。太子见到后,心里很高兴,就发愿:愿我以此最上善根,成就无上正等正觉,能以妙法教授他人,使其皆得安乐。

发此愿时,大地震动。乃至帝释天的宫殿也震动了。帝释天主就以神通观察世界,知道是福力太子做了前述难行之事,并发下那样的大愿,因此欢喜惊叹。帝释天就决定去试探一下太子。

于是,帝释天就变化成婆罗门的样子,走到太子面前说:太子,我见到了你做这样的事。你是为了什么而做呢?

太子就回答说:他人有烦恼,即我有烦恼。他人若快乐,即是我快乐。

帝释天主一听,越加感到惊奇,就说:难道你不会是因为不实心,别有所求吗?你怎么证明这事呢?

太子就说:天主,你难道没听说过吗?我所做的,都是真实。于是,太子就以广大慈悲心,用真实愿力说偈言:
若我所言是真实 贪爱自身为缠缚 真实不退转今时 愿我此身即如故

话刚说完,太子的身体就恢复如故,而且还出现天降天花等等瑞相。帝释天就感叹说:善哉善哉。你是大士,必能速成无上正等正觉。说完,帝释天就隐身不见了。

在这事后,说来也巧。当地的国王年逾古稀,正好过事了。这个国王从来没立灌顶太子。

所谓灌顶太子,就是接受了四海之水灌顶仪式的皇子,是国王的正统继承人。

当时,王族人和大臣就一起商议说:我们现在上哪去找人来继承王位呢?当时就有一人说:如果是有大福之人,就可继承王位。众人也觉得是这样,就派遣使者四处寻找。

这时的福力太子,因为善根成熟的关系,正好去出游。而所游的园林又出现了种种瑞相。太子在园中游玩了一会儿,就在无忧树下睡着了。
这个时候,就有龙王现身,并且地上突然盛开千叶妙莲。龙王就把太子移到莲花上。

当时,太子睡眠之中,并不知道此事,但却在梦中见到了种种吉兆。

正巧,寻找继承王位的使者也来到园中,先后看到了前述的事,心中惊异非常,觉得此人(即太子)福力广大,于是就赶紧回去报告。

福力太子醒来,在莲花上结加趺坐。这时,四天王、帝释天、忉利天天神都跑到太子面前,用香花、宝盖、宝饰、宝衣等去供养太子。
当然,这样的事情,也被赶来的王族大臣看到了,一干人等更为惊异。于是,就为福力太子进行灌顶仪式。灌顶刚完,福力太子身出光明,能照到很远的地方。于是,人们就以福力王敬称。

福力王以善法治理国家,一切人民皆得安乐、富足。国内没有饥饿、疾病、争端、盗贼,外国也不来骚扰。福力王爱民如子。当时的国中,风调雨顺,华果、树林、庄稼悉皆茂盛。

福力王,也就是之前的福力太子,其4位兄长听说了福力王的事迹,都感到十分惊异,聚在一起感叹道:福力太子,胜过我等。福慧二全,以福力故。现为大国王,最上大富。

于是,四位王子就来到福力王那里,赞叹说:善哉大王,胜过我等。于他国中。统王大位。皆由福力所成。

兄弟相见,俱各欢喜。交谈甚欢。二三日后,福力王为令兄长等明白修福的道理,就用种种比喻、言辞劝导兄长等人。劝导之后,福力王眼望虚空,想:快哉我今可能遍于王城内外,悉雨种种珍宝衣服。

这念头刚起,天上就降下种种殊妙衣服,及诸妙珍宝,将王城内外堆了个满。举国人民倍感惊奇,诸小国王因此皆来归服。

诸位,当时的福力王就是后来的释迦牟尼佛。当时的眼力王就是后来的净饭王。广照王后则是后来的摩耶夫人。色力太子就是阿难。精进太子就是闻二百亿。工巧太子就是阿泥楼驮。智慧太子就是舍利弗。当时的帝释天主就是目犍连。

在故事中,惩罚人后死去的国王就是魔王。那个穷人就是罗睺罗。被惩罚的人就是憍陈如。

最后,选取几句偈来结束这个故事:

假使经百劫 不坏诸业因 因缘和合时 有情随受果

人当修作诸福因 如彼所作勿间断 随其乐欲施作时 由福藏故获妙乐
善法应当速疾修 即能息除诸罪业 如是宜修胜福因 一切罪业非所乐
世间何苦胜贫苦 而贫苦与死苦同 宁当死苦尚甘心 彼贫穷苦不爱乐
奇哉功德现此处 一切过失悉蠲除 今所得由先种生 施者果报知如是
发表于 2011-4-29 13:10 | 显示全部楼层
愿我以此最上善根,成就无上正等正觉,能以妙法教授他人,使其皆得安乐。

赞叹,赞叹
南无本师释迦牟尼佛
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