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智慧护眷德被众生
这是《六度集经》卷3中所记载 佛陀在因地行菩萨道时有关布施的事蹟。
从前有一隻鹿王,牠的身材非常高大,身上的毛有五种颜色,蹄和角也长得奇特雅致,有几千隻鹿服从于牠而聚为一群。
有一天国王出宫狩猎,这群鹿被狩猎的队伍冲散,有的跳下山崖、有的掉落坑洞、有的挂在树枝上摇晃着、有的被树枝刺穿身体,死伤非常严重。鹿王看见了,悲泣地说:「我身为这一群鹿的首领,应该要作明智的思考,选择一个可以安全游走觅食的地方,但是我却草率地为了肥美的草原,让大家停留居住在这裡,使得整个鹿群零落衰败,这实在是我的过错啊!」
于是,鹿王亲自进城去晋见国王,人民看见这隻神鹿都说:「我们的国王,德行非常仁爱,所以神鹿来这裡居住,这是我们国家吉祥的徵兆。」因此没有人敢阻挡鹿王,鹿王来到皇宫大殿前,跪着请求国王说:「我们是一群卑微的牲畜,为了活命寄居在贵国的土地上,突然遭遇猎人前来狩猎,我们如虫蚁般四处逃窜,有的亲人失散,有的死伤凄惨,上天仁慈、爱惜万物,都觉得悲哀呢!我们愿意每天自己选派代表来皇宫供太官发落,乞求能知道每天所需鹿肉的数量,我们绝对不敢欺骗大王。」国王听了非常惊讶地说:「太官每天所需要的鹿肉不超过一隻,没想到竟然让你们死伤这麽多,如果真是如你所说,我发誓从此以后不再狩猎了。」鹿王退下后回到草原,召集群鹿,告知对国王的承诺,并详细说明它的好处和坏处。群鹿听了都信服并且听从鹿王的旨意,相互地排列好入宫的顺序。每隻鹿在入宫赴死之前,都来向鹿王辞行,鹿王为之悲伤流泪并教导大家说:「每个生命都会死,没有任何一个人能够避免死亡,在前往王宫的路上,各位要忆念 佛陀仁慈的教诲,面对那位人王,心中千万不要有怨恨啊 !」这群鹿就这样度过每一天。
有一天,轮到一隻即将分娩的母鹿,牠说:「要我赴死,我不敢退缩,只乞求让我把小鹿生下来,由下一个先代替我前往吧!」排列在牠后面的鹿听到了,以头叩地而拜,悲伤流泪地说:「我一定会赴死,但是我还可以活一天一夜,虽然只是短暂的生命,但轮到我时才去赴死,我心裡就不会有怨恨。」鹿王不忍心让牠丧失一天的生命,第二天鹿王避开大众,亲自前去见太官,厨人认得是鹿王,立刻去向国王禀报。国王问鹿王原因,鹿王就向国王解释所发生的事情。国王听了悲伤地流下眼泪说:「牲畜竟能胸怀天地之仁,捨弃自己的生命来救助众生,履行古人大慈大悲的行为。我身为人君,却每天宰杀众生性命,只为了滋养自己的身体。我这样凶恶残忍,简直是豺狼的行为,连走兽都能行于仁慈,有上天爱惜生灵的美德,而我却连畜生都不如 !」于是国王遣送鹿王回到牠原来栖息的地方,并且命令全国人民:今后如果有人侵犯鹿群,就要受到如侵犯人民一样的国法处置。从此以后,国王与文武百官都遵循教化,人民也都仁爱不杀,因此草木润泽,国家太平。当时的鹿王就是释迦牟尼佛的前身,而当时的国王就是舍利弗尊者。
菩萨就是要像这样,生生世世不顾性命来救护众生,成就布施的功德;也必须累积无量无边广大的福德资粮,才能迅速成就佛道。
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