圆人修行一日，可当常人修行一劫

郭迎金

圆人修行一日，可当常人修行一劫摘自净土大经科注-第552集（净空法师）

　　

　「若于圆教能生实信，圆解圆修，可称圆人」。四教藏通别圆，极品，上上乘圆教，圆教根性的人不多，若是圆教根性，这一生决定成佛，参禅肯定大彻大悟。古时候有，现在没有了，为什么？古时候的缘殊胜，圆人来投胎也有障碍，这个障碍在佛法叫隔阴之迷，你一投胎就迷了，前世事情记不得了。前世底子虽然好，也有迷，但是那个时候社会风气好，父母懂得教你。父母真懂得的，从怀孕就开始教你，就小心谨慎照顾你，这母亲恩德多大！纵然母亲疏忽不知道，你一出世，一生下来，你这个家族的人都会教你。从前是大家庭，大家庭对于后代非常重视，父母偷不了懒。为什么？上头有祖父母、有曾祖父母、有高祖父母，天天看着你，你不好好的教，你怎么能对得起父母？这是家里头负责传宗接代的人，代代都要好。这个环境好。
　　

　　现在人不知道了，怀孕没想到教你的这个事情，生下来之后也没有。几乎生下来，你睁开眼睛接触的就是电视，电视来教你，这就杀盗淫妄。从小在这个环境养成，烦恼、妄念一天比一天多，把你自性里面过去生中修习的功德全给障碍住了，它并没有把它毁掉，就是障碍住，它不起作用。这样养成了，你叫他相信佛法、相信净土，真难，真是难中之难，在我们这个现前真难。真难，我们还遇到了，还有一点信心，一定要勉励自己，这一生得来不容易。如何补足我们的善根福德？念佛，觉明妙行菩萨这一句话，「少说一句话，多念一声佛。打得念头死（妄念），许汝法身活」，你哪有不往生的道理！哪有不成佛的道理！就在我们要把这个一念放下，也就是什么都别管了，于大体还不能造成障碍的都可以不管。如果于大体有障碍，障碍正法久住，障碍弘法利生，这个可以管，为什么？慈悲心。小事就不闻了，懂得现在人的根性，他的业障习气很重，一切随他去，我们成佛要紧，成佛之后再来度他们。
　　

　　所以，圆教能生实信，净宗是圆教，这个经本圆中之圆。能够圆解，圆解，你理解，就活活泼泼，智慧真开了，什么状况之下怎么去运用它，活的，它不是死的，极其灵活。引导众生能信、能解、能受、能持，这个功德无量无边。圆解圆修，这是圆人。「圆人修行一日，可当常人修行一劫」，这真的，他聪明，通常人修一劫，等于他修一天。极乐世界人修一天，等于我们这边人修无量劫，为什么？生到极乐世界，你就有智慧、神通、道力，你就能变化、能分身，自己的本身在阿弥陀佛讲堂在听讲经，分身，分无量无边身到十方世界去供佛闻法，这别人做不到的。供佛修福，闻法修慧，福慧双修，无量无边功德不可思议。我们在这个世界见一尊佛都好难，见个菩萨、见阿罗汉不容易，你在极乐世界，十方一切诸佛想见就见，念头才动，你的身体就已经站在佛前面，就这么样的方便。所以修行没有比极乐世界人更快，道理在此地。