人善被人欺，马善被人骑

郭迎金

人善被人欺，马善被人骑

社会上普遍有一种说法：“人善被人欺，马善被人骑。”这种说法听起来好象有一些道理，好象恶人没人敢欺，善人到处受气。
佛教讲三世因果。有一首偈颂：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”天就是指因果规律。
善良的人会受恶人的欺侮，但从因果规律看，他不会永远被人欺侮。恶人得到“好处”也是暂时的。因果规律是客观存在。
不能看到善人被欺，就认为不能做善人。《[url=http://vod.fjdh.com/NewsDetail/37.html]金刚经[/url]》说，假如受持此经的人罪恶大应坠落恶道，但因今生受人家的轻贱，他的罪业便都消除，而且可以得到无上正等正觉。一方面消除罪业，另一方面种了成佛的因，这个利益非常大。
还有些人说：“忍让是软弱，你越忍让，人就越欺负你。”这种看法也与佛教的观点相违背。
佛陀在《遗教经》上说，能忍的人是有力量的大人。“大人”是指修菩萨行的人。
忍不是软弱而是力量。这个力量就是指的能够感化别人的力量。人格道德可以使别人受到感化。这个人就不是小人而是大人。
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫”。其实这句话本来是“无度不丈夫”。被人错读成“无毒不丈夫”，让人误认为要“狠毒”才是丈夫。“度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。
有人认为：忍就是吃亏，我不愿意吃亏。佛教认为，吃亏是福。我们不能贪图眼前一点小便宜。贪图眼前的小便宜，将来就一定要吃大亏。我们要用佛法来作为人生的指导，作为做人处世的准则。这样，才能懂得什么是善，什么是恶。害人就是恶。害人等于害己。所以学佛的人应该一切事情看得淡，要处处学吃亏，要有还债的想法。我们早一天把债务还清，就有利于在修行中扫除障碍。
弘一大师说：“我不认识什么人是君子，做事情愿吃亏的就是君子；我也不知道什么人是小人，做事情到处爱占便宜的就是小人。”这个标准很明确。处处愿意吃亏的人是懂得利人的人；处处贪便宜的人就是自私自利的小人。

力力熊

忍让、欺负，都由自心。即已忍之，何来欺负？只因自心已不能忍。

wucy

月下梧桐

南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！