【佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中

wlxg20130220

选摘自《宣化上人地藏菩萨本愿经浅释》

【佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，一瞻一礼，是诸天人转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。】



　　佛告诉观世音菩萨说：「在未来现在那么多的世界中，若有天上的人，天福享尽了，就有五种衰相现出，甚至有的堕在恶道里，像这样的天人，不论是男是女，当他（她）们五衰相现的时候，若能见到地藏菩萨的形像，或是听到地藏菩萨的名号，能一瞻望，一礼拜，这些天人，则能够转增加他们的天福，而享受更大的安逸快乐，永远不会堕到三恶道去受罪报。」
　　五衰相：是天人将死的时候所现出来的五种衰相，有小和大两种。小五衰现相是（一）口出恶声，（二）身光微昧，（三）浴水著身，（四）著境不舍，（五）身虚眼瞬。大的五衰现相即（一）头上花萎：头上所戴的花冠渐渐地枯萎。（二）衣裳秽污：无缝的天衣上竟生出污垢来。（三）体生臭气：天人身上的光明不但消失，而且发出臭气来。令其他天人掩鼻而过，因为其臭不堪闻！（四）腋下汗出：在两腋之内流出臭汗。（五）不乐本座：就是以上种种不好的衰相出现之后，天人便对自己的宝座生出不乐的感受，天女眷属也讨厌他而离去。如是在宝座上坐立不安，眨眼间便死了，而投生到其他趣去各受各的业报。
　　在这个时侯，若发现小五衰现相，如不速至诚礼念地藏菩萨，求消业增福，待大五衰现相时，已是来不及了。当天人福尽气消，即要受随业轮回的果报。
　　顺便说佛陀住世时，有一天到他胞弟难陀的家托钵乞食，他胞弟正在为其娇艳的妻子画眉，忽然听到佛陀来托钵，于是放下画眉之事，出来盛饭供养佛陀，当他把饭菜捧出门外时，佛陀已离开其家门而往祗陀精舍道上迈行。佛陀在前面徐徐步行，难陀则在后面急急地追，但总是追随不上，结果一直追赶到精舍去，匆匆将饭供上，即欲返家。佛陀见他如此仓促，就劝他放下一切出家修道，他说不行，他家有位名冠全国的娇艳妻子正在等待他回去替她画眉。娇妻之艳丽令他难舍，而出家生活的确太苦，他受不了。
　　佛陀说：「既然不能放下，那就把这园地给我扫干净才回去罢。」难陀很高兴的答应了，而内心私自在想：「扫此园地有何难处！」于是即去拂扫落叶，焉知这落叶原来看著容易，扫来却很吃力，扫完前面，转身又有落叶了，扫了西边而东边又掉下一大堆，就这样的前扫后扫，左扫右扫，在那园子里团团转，扫个不停，不觉把时间扫光了，从上午到下午还没把园子扫干净，而且又热又累，满头大汗，又挂念妻子，又疲倦不堪，于是就在园内休息。
　　此时他便觉得自身飘飘然飞上天去，见到许多美丽的仙女来迎接他。当他一见到仙女们，才知道自己的妻子不堪一比。随著心花怒放，竟把家内的妻子忘得一干二净。仙女们带他到各处观光，天宫景致美妙，走到一座天宫殿，见其中央有一辉煌的宝座，空无人坐，即询于仙女曰：「为何此宝座空无人坐？」仙女答曰：「此空宝座乃是在凡间佛陀的一位胞弟名叫难陀，他不愿随佛出家修行，但喜修天福，他日寿尽即生此天而坐此宝座，我辈即是等著来侍奉他的。」难陀闻后，不胜喜悦，暗自庆幸，自谓此后更要发心勤修天福。
　　转瞬间，又魂游地府，见到每一个地狱，罪犯无数而刑罚罪苦的种种情形，以及罪人的凄惨号啼叫唤，使难陀心生恐怖不忍多闻，不敢久视，速即离开。后经汤镬狱所，并无罪犯，只见狱卒忙著烧大镬油汤。随问狱卒：「因何此狱无诸罪犯，而煮此大镬油汤，为何用耶？」狱卒答曰：「此大镬油汤，系为在人间佛陀的胞弟而设，他不愿修佛法，专喜爱享受沉迷五欲，乐生天宫。缘此广修福田，种下生天宫享天妙乐之因，他日寿尽当往生天宫，受诸妙乐，待其福尽气消，则随业轮回，堕到此狱，受此苦报。是故我们正为他煮此大镬油汤，待他降临受罚。」
　　难陀一闻，不禁大惊失色，急于奔走，不慎捧倒。就在此时一醒，原来是一场大梦！自此大悟，修福生天并非究竟，惟有佛法才是究竟法门，即向佛陀请示，不愿再执迷五欲的享受，从此放下一切，愿跟随佛陀出家修行。由此我们要注意，别以为上升天堂做天人，就不必再受恶业的果报。我们时时刻刻都要警愓，切勿纵情造业，任欲妄为，拨无因果，须知天网恢恢，疏而不漏；善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。