念佛有100种果报，为人助念也有100种果报

郭迎金

念佛有100种果报，为人助念也有100种果报

还有，我们要注意检查内心的念头。

有些人去助念，并不是真正关心对方的【生死】问题，而是希望对方早点断气，自己好早点回去睡觉；或者希望他早死早结束，才省得照顾啊，免得病人拖很久，拖很久自己就很累，又要耽误很多事　。。。　这样想的话，其实心里面就完全没希望他幸福，而是希望：『他别拖累我！』

这个心念的电波一发出去，对方一定可以感觉到，他会生起一个排拒的心，会想：

『你们都厌烦我，要我早点死，我就偏不死，让你们心里难过！』

反之，如果我们存心真的希望他离苦得乐，希望让他得到阿弥陀佛的救度，真心关怀为他好，他也一定能够感受到，能够共鸣，接受我们的好意！

所以说劝人往生，虽然表面上言语一样，但是内心的念头不一样，这心念的电波发出去，还是大有差别的！

所以助念最重要的是首先必须要正心诚意求佛，有一份恭敬供养对方的菩提心，而不重在仪式、形式；还有所请的人是谁？人数有多少？这些事都不重要！

助念也不可以【应人情】，去虚应故事，或勉强去凑凑数 。。。

或者自以为很会开示，专说些自己都听不进去、做不到的【八股文】，去命令对方。

有些人经常去助念，助念久了，就摆出一副【助念老手】的专业姿态，对临终人本身的死活和意愿，就渐渐麻木，觉得无关痛痒。只是希望临终的人赶快断气，赶快助念８小时就可以结束，所以常常就会想：

赶快把管子拔起来，让他赶快往生，办一办就能了事

我就可以赶快回去睡觉、上班，办自己娑婆世界的事情！

大家要注意，把管子、气管插管拔起来，断了气，可未必是往生西方哦！

或者说，助念一半，遇到吃饭时间，心里就想：

我要赶快去吃饭！

这样的话，【心】在哪里就很容易明白了！

古德曾经说过：

『念佛有１００种果报，从上品往生到堕落地狱都有。』

嘴里好像同样是念佛，而各人存心不一样，发出去的心念电波、频道就不一样，才会有１００种不同的果报。

其实至心念佛并不难，只要把心念焦点真的放在【佛】上就好！

南无阿弥陀佛！

—— 节选自 上道下证法师 《佛要救你》