佛教典故：采花供佛后竟然摔死树下

北京放生协会

持花供佛升天缘

　　一天，舍卫城的富豪长者们举办娑罗花会，聚集于泉水池边唱歌跳舞，十分快乐。他们派了一名采花人到树林里采集娑罗花，以制作美丽的花鬘。采花人带着采摘好的花朵赶回会场，没想到在途中遇见了佛陀。清净庄严的佛陀不仅具足三十二相、八十种好，身上亦散发千百日般的万丈光明，令采花人心生欢喜。于是采花人至诚地顶礼佛陀，并以刚刚所采集的花朵散花供养。

　　由于将娑罗花供养了佛陀，采花人便再回去树林里采集。当他爬到树上要采花时，一不小心折断树枝，摔落树下，当场舍报生天为忉利天子，不仅相貌端严，并拥有一栋以娑罗花装饰而成的华丽宫殿。天主释提桓因觉得十分奇特，于是问他：“你过去生作何善业，今日感得生天的福报？”天子回答：“我过去是一名采花人，于采花途中遇见世尊，即以虔敬之心散花供佛，所以感得生天的殊胜果报。”帝释天主听了，仔细端详这位天子，不仅身材挺拔，相貌亦端正庄严，于是以偈子赞叹：

　　“身如真金色，照曜极鲜明，

　　容貌极端正，诸天中最胜。”

　　天子也以一首偈子回答帝释天主：

　　“我蒙佛恩德，散以娑罗花，

　　由是善因缘，今得是果报。”

　　天子说完偈语后，便和天主释提桓因一起前往佛所顶礼佛陀，佛陀也为他们开示种种妙法。天子听闻开示，如获甘霖，心开意解，当下破除二十亿邪见业障，证得须陀洹果。天子十分欢喜，于是以偈子赞叹佛陀的威德：

　　“巍巍大圣尊，最上无有比。

　　父母及师长，功德无及者。

　　干竭四大海，超越白骨山。

　　塞三恶道，能开三善门。”

　　说完此偈，天子再次顶礼佛足，并繞佛三匝，才回到天上。隔日清晨，比丘们请示佛陀：“世尊，昨天夜里精舍光明普照，不知是帝释、梵天等四天王驾临，还是二十八部鬼神诸将前来呢？”佛陀告诉比丘：“不是帝释、梵天等天王，也不是二十八部鬼神诸将，是前几天一位采花供养我的人，因为得生天果报，昨晚持香花来供养我，你们所看到的光明是他身上所散发出来的。”比丘们听了，感到殊胜无比，信受世尊所教之法，欢喜奉行。

　　典故摘自：《撰集百缘经．卷六》

　　省思

　　采花人能够得到如此殊胜的果报，是因能“舍”，将自己辛苦采得的花朵虔诚供养佛陀。想想，在我们生活中，是否常因顾及自己，而不愿带给他人欢喜？唯有学习布施奉献，将心量扩展，生命才会宽广，人生才会充满希望！

经文:《撰集百缘经．卷六》

（五三）采华供养佛得生天缘

　　佛在舍卫国祇树给孤独园。时彼城中。豪富长者。皆共聚集。诣泉水上。作唱伎乐。而自娱乐。为娑罗花会。时彼会中。遣于一人。诣林树间。采娑罗花。作诸花鬘。时采花人。还来会所。路见世尊。三十二相。八十种好。光明普曜。如百千日。心怀欢喜。前礼佛足。以所采花。散佛世尊。于是而去。还复上树。更欲采花。值树枝折。坠堕命终。生忉利天。端政殊妙。以娑罗花。而作宫殿。帝释问曰。汝于何处。造修福业而来生此。天子答曰。我阎浮提。采娑罗华。值见世尊。散花佛上。缘是功德。得来生此。尔时帝释。见此天子。身体挺特。端政第一。说偈赞叹。

　　身如真金色　　照曜极鲜明

　　容貌极端政　　诸天中最胜

　　尔时天子。即便说偈。答帝释曰。

　　我蒙佛恩德　　散以娑罗花

　　由是善因缘　　今得是果报

　　尔时天子。说是偈已。即共帝释。来诣佛所。顶礼佛足。却坐一面。佛即为其种种说法。心开意解。破二十亿邪见业障。得须陀洹果。心怀欣庆。即于佛前说偈赞佛。

　　巍巍大圣尊　　最上无有比

　　父母及师长　　功德无及者

　　干竭四大海　　超越白骨山

　　闭塞三恶道　　能开三善门

　　尔时天子。说此偈已。顶礼佛足。绕佛三匝。还诣天上。时诸比丘。见此事已。于其晨朝。前白佛言。世尊。昨夜光明普曜只桓。为是帝释梵天王等四天王耶。二十八部鬼神将耶。佛告比丘。非是帝释梵天鬼神四天王等。乃是昔日。采娑罗花。供养我者。今得生天。持诸香花。来供养我。是彼光耳。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。