净空法师;今天人心不善，大自然這種香都失掉味道了!

郭迎金

净空法师;今天人心不善，大自然這種香都失掉味道了!




阿彌陀佛建造極樂世界，他做得究竟圓滿。為什麼？他本來是佛再來的，示現在西方極樂世界，智慧、德能都是圓滿的，所以他能夠建造一個不可思議，具足無量不可思議莊嚴，能有這麼大的成就。「故萬物嚴淨」，嚴是莊嚴，淨是清淨，「窮微極妙」，微是講細緻、美妙，「光瑩如鏡，徹照十方」，萬物都放光。這個道理我們現在都明白了，為什麼？自性裡頭本具有般若光明，所以自性在淨土稱為常寂光，特別顯示清淨光明的意思。在大乘佛法裡頭又稱之為大光明藏，就是自性、就是法性。大光明藏，這就是說明光明清淨是自性裡頭本有的。惠能大師見性的時候，「何期自性，本自清淨」，清淨就放光。染污，光就不見了。所以像明鏡一樣，鏡子，鏡子清淨才能照見。古時候的鏡子是銅做的，銅鏡。銅天天要磨，把這個灰塵、塵土磨得乾淨，它就照得很清楚。你不磨它，它有灰塵，有染污，可以照，照得不清楚，所以鏡子要常常磨，徹照十方。        「觸光安樂，垢滅善生」。光什麼？光裡頭有智慧，光裡頭有慈悲，光裡頭有德。垢是煩惱，就是起心動念、分別執著，這個東西沒有了，善就生了。這個善就是中國老祖宗所說的本性本善，本善就生出來了。本善是什麼？就是傳統文化的核心，五倫、五常、四維、八德，本善。這些東西不是什麼人發明的，不是什麼人創造的，不是，是自性本來具足的。古聖，這些聖人，聖人心地清淨，沒有欲望心就清淨，沒有是非人我，心就清淨。所以佛法裡頭說，放下我執，放下法執，清淨光明自然就露出來，清淨光明就是善。
       「其香普熏十方世界，眾生聞者，皆修佛行」，你看香都是自性本具的香。我們今天人心不善，大自然這種香都失掉味道了。我們在兒童的時代生長在農村，農村裡面所種的一些植物，蔬菜有香氣，清香，稻米有香氣，現在沒有了。你所吃的東西它真有味道，蘑菇你吃，它真鮮，真有那個味道，現在沒有了。樣子跟從前一樣，很好看，味道沒有了。這味道跑哪去了？我們的心被污染了，所以那種鮮美的味道沒有了。污染是什麼？人沒有福報了，也就是說七十年前的人比我們有福報，他們吃到的東西都是真味。這一代人可憐，沒福報，不是味道，飲食裡頭不是味道，他怎麼會有好的營養，跟古人比簡直不能比。

月下梧桐

南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！