了生死成佛比喝水吃饭穿衣还简单省事

东莞当强

    今天跟大家讲讲佛陀的儿子【罗睺罗】。罗睺罗取这个名呢，叫“覆障” 。为什么他得这个果报啊？缘起于因地修行一个小小的恶作剧,跟小孩调皮捣蛋一样,他嫌老鼠出来惹麻烦,把个老鼠洞堵起来了,堵了六天以后,想想,哎呀,不能再堵了,这个老鼠在里边要饿死啊,解开了。就因为这么一件事,在娘胎里呆了六年。你们不要以为在娘胎里享清福,可不是啊！在娘胎里可是受罪啊！我们出了娘胎以后,好了疮疤忘了伤,都忘本了。佛是过来人，他对每一个时空点都看得清楚明白。佛讲,在娘胎里比坐劳改还要苦。母亲喝一口热,婴儿感同烈火烧身；母亲喝一口凉,胎儿感受冰寒刺骨；母亲弯弯腰扭扭身,婴儿的感受泰山压顶。所以佛把十月怀胎,叫作“胎狱” ,在娘胎里坐劳改坐地狱。所以我们想一想啊！命自我立,因缘果报,丝毫不爽！要好自为之啊！

   罗睺罗呢,他在佛十大弟子中称为是“密行第一” 。这个密行第一,千古以来我们就把他当真。佛在《妙法莲华经》把他说为“密行第一” ,无非是一个激将法。无非是个激将法呀！看看你们能不能破解。其实这个“密行第一” ,稍微用脑子转一转,明眼人一看就知道,一点都不秘密。秘密什么？它就是“华开莲现” ,明白了“如来藏”道理，当下成佛。佛不惜以自己的儿子作为代价,要大家相信这个大法,你看我的儿子,谁也没有看到他修行,他成佛了,修什么啊！所以《楞严经》讲啊,〖决定成佛譬如以尘扬于顺风〗,〖何藉劬劳肯綮修证〗,〖有何艰险〗！要成像我释迦牟尼、观世音、阿弥陀这样的圆满究竟的大佛,易如反掌啊！就如同微尘被大风吹起来,费什么事啊！谁叫你去认真修！谁叫你去刻苦修！《法华经》《楞严经》就是这样啊！佛讲一品经,多则个把小时两个小时,少则几十分钟几分钟,修行人没有离开讲经堂,没有离开板凳腿,没有挪动身子,他成佛了。你信也信,不信也得信！诸佛金口玉言,白纸写着黑字,明明白白。你去读《法华经》《楞严经》,而且这段经文不需要讲不需要解,你一目了然。你怎么就不敢相信？所以祖师大德敲着桌子喊,如果你连《法华经》《楞严经》都不相信,三藏十二部经可以一笔勾销！无量法门可以统统扔掉！你不要去做现世报！不要去装模作样！这可是斩钉截铁,一点点都不拖泥带水！了生死成佛比喝水吃饭穿衣服还来得省事,这个世界上最简单最省事最便宜的就是成佛,你信不信？

我们往往把最简单最容易最省事的事看得最复杂最玄最妙,也有人以此来诈骗佛法,以神通诈骗,以能言善辩、天华乱坠来诈骗,以为佛法讲得越多越有本事,人家越不懂,越显示出自己有学问。错了！佛法就是我们生活中的法,就是我们日常生活中的法。喝一口水，吃一粒米，吃一块苹果，这些东西怎么回事？怎么来的？它跟我是什么关系？你讲得清楚明白，你成佛了，就是从最简单的事情说起做起。眼睛怎么来的？为什么只能看不能听？耳朵怎么来的？各自怎么来的？各自形成的原因？耳朵为什么能听不能闻？鼻子怎么来的？鼻子为什么能嗅不能吃饭？你给我讲个清楚明白。修证以后，眼睛也能听，耳朵也能看，鼻子还能吃饭，你信不信？为什么？给我讲清楚。佛法真实于生活，来源于生活，解说于生活。你明白这个道理，你当下成佛，罗睺罗就是这样成佛的。“如来藏”道理一明白了，什么也不修，东游西荡他成佛了，你还不相信吗？他是佛的儿子,佛还能拿自己的儿子来哄人啊！所以历来祖师大德一个腔调“圆顿大法,无修无证。不历阶梯,一步登天。当下成就”。越是真理越简单！简单到什么程度啊？“假传万卷书,真传一句话”。你把一句话搞明白，就能当下成佛,太简单！因为我们这个心千变万化，它怎么不能一变一化就成佛！因为我们在世间的时候下贱惯了，下贱成了习气，所以把什么事情都是看得那么复杂；同时来讲,我们执着于那些下贱的境界，已经习惯了，习惯成为自然了。一位老板的父亲在外面讨饭,好不容易把自己的父亲请回来供养，嗳，他那个父亲他讨饭讨惯了，趁儿子不注意的时候，逃跑出去还去讨饭，他认为坐在家里享清福跟坐劳改一样，不自在。就是这个道理。所以我们从罗睺罗这个修行的次第,现在大概许多人都能理解了,他这个密行第一就是听闻《法华经》, 一念成佛,他就相信。当然我们最好还要给大家公开这个答案，为什么从听经闻法,听“如来藏”的道理当下就成佛？越是往后，我们越是要慢慢地开示这个秘诀。