佛教一疑惑

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我稍了解皮毛，只是人生之苦的根源，经文里好像没有答案；圣经倒是有上帝造人说，倒是写到了人苦的根源是偷吃禁果。

从这种意义上说，佛教和基督并不冲突。是这样吗？

曾有一位大师说过，如果这个世界有真神，那只有一位真神！

请教大家了！

演程居士

佛教有三苦，八苦的说法
（一）苦谛：苦有无量诸苦、三苦（苦苦、坏苦、行苦）、八苦（生老病死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦）。今浅释如下：
三苦——1、苦苦：譬如有人，穷到极点，又加上没有房子住，没有衣服穿，这种的环境，叫苦中之苦。2、坏苦：譬如有人，非常富有，但一把火，就把房子财产都烧光了，这叫富贵的坏苦。3、行苦：由少而壮，由壮而老，由老而死，念念迁流，如后浪推前浪，无有停止，故叫行苦。
八苦——
1、生若：生时如生龟脱壳，故小孩生出来，只会‘哇哇’的叫苦。
2、老苦：老时，眼、耳、鼻、舌、身、意六根都不听使唤，总想罢工。
3、病苦：身心都不舒服，坐立不安。
4、死苦：死犹如活牛剥皮一样，四大分张。
5、爱别离苦：所爱的人，偏要分离，不能团聚。
6、怨憎会苦：你最讨厌的仇人，偏碰在一起，所谓‘冤家路窄’。
7、求不得苦：心中想要得到的，偏得不到。
8、五阴炽盛苦：色、受、想、行、识五阴，如猛火焰，把人焚烧得颠颠倒倒。
（二）集谛：即招感。（三）道谛：即修无上道。（四）灭谛：即是证得涅槃寂灭之乐。这是四谛法之简释。佛教声闻人似四谛法而度生老病死，得究竟常乐我净的涅槃妙德。
佛教认为，我们这个身体是报身。是善恶业的果报而有此身。
善业多则乐多苦少。恶业多则苦多乐少。
苦乐是过去世的善恶业造成的。
佛法讲，善有善报，恶有恶报。人所造的善恶业如影随形，纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
所以，佛教导我们，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛倡导弟子修五戒十善，断恶修善。

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谢谢演程居士

佛教常兴

人生之苦的根源，是我们这颗贪嗔痴妄想心，但这心本来是清净无染，只不过暂时被蒙蔽了。

学佛、念佛，就是为了显露本来的真心。

这些在佛经上都有说，而那位“大师”说的，不足为信，因为那位“真神”尚还在六道轮回里面转，而我们每个人，都可以成佛。

月下梧桐

演程居士 发表于 2012-11-6 16:27

                               
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佛教有三苦，八苦的说法
（一）苦谛：苦有无量诸苦、三苦（苦苦、坏苦、行苦）、八苦（生老病死苦、爱别离 ...

南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！