佛教理想中的最高境界是活死人吗？

武汉毛中

最近研究佛教的过程中，时常产生疑问，好像佛教的许多世界观中一直将什么都不在乎当做最高境界，可是要是什么都不在乎不就成了活死人了吗。望师兄解答。（大家不用举反例，我只是说许多）

这个问题是这样产生的，有一天我忽然尝试着把植物人“带入”佛教的许多关于人“修炼”的一些经典中，发现竟出奇的吻合，于是不禁疑问难道佛教就是让我们成为一个有点类似于植物人的人么。---摘录
又有人说，比喻有三种水。一者涌动的混水，一者静止的腐朽的死水，一者流动的澄清的芳香的活水。作为对此问的回答。