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[心得体会] 烦恼的真正原因是什么

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发表于 2017-3-27 15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式

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说起烦恼,人人在所难免。虽不希望,却很难摆脱。烦恼问题自古以来就是人类共同关心的话题,同时也是各宗教要解决的根本问题。然而对烦恼的认识决定了能否真正解决烦恼。所以剖析烦恼的原因,才能从根本上解决烦恼。抛砖引玉,欢迎指正。
  
解决烦恼问题,就是要解决人心空虚、不安、恐惧、混乱、无奈等等使人不幸福的心理问题。现实中使人烦恼的因素有很多,总结起来,无非是权、钱、名、利、情等,时刻在影响着人的心情,拥有时获得短暂的快乐和满足。而痛苦和烦恼却如影随形,所以有人感叹:人生苦短。
  
表面上看是金钱、名利等因素影响着人的情绪,使人烦恼。为了拥有金钱和名利,人们想方设法去追求,当愿望和想法不能实现时,烦恼也就随之产生。然而愿望和想法还有实现的时候,所以愿望想法也不是烦恼产生的真正原因。
  
那么烦恼产生的真正原因是什么呢?
愿望想法只是实现目标追求的动力,然而态度决定了人的选择和追求。并且态度决定心情,有什么样的态度,就会有什么样的心情。正确态度使人祥和、坦然、平静等。而不正确的态度则使人烦乱、不安、痛苦等。态度决定了人是否烦恼。没有正确态度,烦恼就不可避免,所以烦恼产生的真正原因是态度。
态度首先表现为认知。比如:人生观、价值观、世界观、宇宙观、生命观等。当做到知行合一时,就会在内心中生出相应的态度,又称为心态。比如:爱心、正义、积极、勇敢、责任等。
认知有领域和层次之分,只有通透系统的认知才能在各领域和层面规范、指导人的行为。否则烦恼就不可避免。
认知处于思想意识层面,暂时规范人的行为,具有不确定性;心态则不然,因为心态已经超出意识范畴,无需思考就能自然表现出相应的情感和行为,具有稳定性和持久性。
认知又是文化的基础与核心,文化的外在表现是文明。文明是人素质和修养的体现。千百年来的人类历史证明:只有先进文化和高度文明,才能真正实现国家繁荣富强、社会长治久安,这是社会发展规律的体现。
正确的态度表现为美德,具有吸引力,同时具有向心和凝聚作用,可使事物无限壮大。得道多助,厚德载物就是最好的诠释。
接下来,结合人的需求来分析态度的重要性
人所做的一切都是为满足需求。只有了解人的需求,才能从根本上解决人的烦恼问题。
人既有生存需要,也有内心需要。缺少生活需要,人不能生存;失去内心,人不幸福。身与心,谁为主,谁为次?以及如何处理二者之间的关系呢?
态度决定了人重视什么、看淡什么,以及如何取舍。当人看重某一方面时,相应就会忽视其他若干方面,甚至是主要方面。
身体需要基本生活保障,如:吃穿住行等等。如果注重生活保障,相应就会轻视内心需要。做事不顾内心感受,久而久之,内心就会被忽视,就会造成内心的空虚、混乱,也就没有幸福可言。所以对待身心需要,既要主次分明,又要统筹兼顾。否则就会因小失大,得不偿失。
再来看一下现实:随着人的出生,人们就开始围绕生存而奔波忙碌,与此同时人的眼光也随之向外转移,随着家族和社会潜移默化的价值引导,逐渐把外在的名利看得越来越重,因而忽视了健康,更忽视了内心。日久便误认为是金钱、名利等使人快乐幸福。迷失在无尽的欲望之中。然而金钱和名利具有不确定性,不能带给人持久的快乐和幸福。纵然是古代帝王,即便坐拥天下也有不能解决的困惑和烦恼。所以名利不能从根本上解决人的烦恼问题。恰恰是对待名利的态度决定了人是否烦恼。不忘初心,方得始终。就是在强调人不能忘记最初的需要(根本),否则就会在纷繁复杂的现象中迷失。
人生短暂,这是规律决定的必然。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。关键是体现什么样的人生意义和价值,表现出什么样的精神和美德。只有注重内心,才能把心灵之中诸多美好种子培育出来,从而表现出种种美德,真正体现生命的意义和价值,实现人类追求的和谐与美好。
只有注重内心,才能使内心越来越充实,越来越强大。从而使人生越来越快乐,生活越来越美好,这才是真正享受生活。
只有注重内心,才能把颠倒的价值观扭转过来。由注重外在的名利,转移到尊重内心感受、听从内心的声音。这样就会大大减轻人的生活压力,尤其是可以从根本上减轻人的心理压力。不被外物所累,人才能活得轻松、洒脱。
只有注重内心,才能有效运用和掌控欲望,抵御各种各样诱惑的干扰。否则欲望失控横行,就会把心灵之中种种混乱、不安的种子激活。无止境的欲望会把人拖向痛苦的深渊。
只有注重内心,才能真正实现“至简”的生活:一切围绕内心、尊重内心。对于生存只需要基本生活保障就足矣,无需刻意追求外在浮华,这样就会减少太多负累,避免太多计较和烦恼。
至简的生活,在大大减轻人类负担的同时,还可以节省大量资源和能源,同时还可以化解一系列的生存危机。可实现多层次、全方位的良性循环。
人类为了生存,追求基本生活保障,本无可厚非。如果过度追求或者没有底线去追求,就是主次不分,就是本末倒置!
人的需求有主次之分,在不同领域、不同层面之间也有主次之分。如果不分主次,就会导致本末倒置的现象发生。
现实中本末倒置的现象比比皆是、屡见不鲜。
为了赚钱,有人不惜透支健康;有人见利忘义;更有甚者不惜铤而走险去违法犯罪。
当下的教育,普遍重视知识和能力的培养,而忽视了人格品质的塑造和培养。一些家长普遍重视孩子的吃、穿、住、用等,而对于做人、处事应遵循的最起码道德规范却忽视了,这是家庭教育的主次颠倒。
主次颠倒在学问研究上的表现:重现象而轻实质。重视分支学科的研究,而对于揭示事物本质的学科:哲学却没有得到应有的重视。
当下的宗教,重形式而轻内涵;重经文而忽视经义;佛像越来越高,传播思想的越来越少,能正确解读的更是少之又少;信众外求,忽视心性调整和品质提升等等,都是主次颠倒的表现。
“宁坐宝马车里哭,不坐自行车上笑。” 宁可痛苦,也不能失去高档饰物。这是拜金女的悲哀。简直是虚荣至极、执迷不悟!现实中本末倒置的现象随处可见,可谓目不暇接,令人痛彻心扉!


 楼主| 发表于 2017-3-27 15:01 | 显示全部楼层
本末倒置的后果极其严重。
首先是信仰危机。由于人们把金钱名利看得太重,使金钱的作用被无限放大,致使一些人产生了金钱无所不能的错觉。把钱作为至高追求,所以为了钱而无所不用其极。并且把希望、幸福、以及人与人之间的关系等都建立在金钱之上,简直是荒唐至极,严重的价值颠倒!因此造成现代人极大的精神压力,患得患失、焦虑不安、贪婪无度等等。致使精神疾病大幅增加,抑郁自杀的人越来越多等等严重后果。
金钱第一的拜金思想严重腐蚀着人心,败坏着社会风气。以钱为价值衡量标准,人在关键时刻很难做出正确抉择。很难有舍生取义、杀身成仁之壮举;也很难有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情怀。如此一来,种种不尽人意的现象就会相继发生,而且会愈演愈烈。
有人说:中国人缺乏信仰。事实是缺乏正确信仰,当把某种非本质、并不确定的对象当成至高无上的信仰去追求,就不是正确信仰。
古来圣贤虽然以完整的思想体系诠释了宇宙人生等真谛,但是由于文明有一个传播周期,也遵循由兴到衰的规律。圣贤的思想,确实能指导众生解决烦恼,但需要正确解读。当下的宗教正处于衰退期,已不能正确指导众生解决烦恼的问题,而相反负面影响却越来越凸显。长期以来世界范围内的宗教乱象,以及当下的事实,都可以说明问题。
由于缺乏正确信仰,致使一些人悲观消极,漫无目标,精神萎靡颓废,又不能用正确方法排遣空虚,而用忙碌、麻醉等不恰当方法对治无聊,反而形成更加空虚的恶性循环。这样在无形中增加了潜在社会危险性。
此外,信仰危机会使人缺少幸福感。
信仰危机最主要表现:就是做事不顾内心。当人违背内心做事时,就会在心中生出不安和恐惧,如果内心的不安和恐惧不能阻止不当想法的产生和实施,就会在内心中留下恐惧、不安等等阴影。日久便会形成心理障碍,这种心理障碍会严重影响人的身体健康,从而形成恶性循环。既失去健康,又失去心情,人如何能幸福!
信仰危机会使人失去自主。
由于价值观颠倒,人们普遍看重金钱,并对金钱产生依赖,所以金钱对人的影响很大。它时刻影响着人心,钱成了拨弄人心弦的魔手,它操纵着人的行为,左右着人的心情。没有自由的心,生命谈何自主!既不能驾驭金钱,又不能看淡名利,如何把握命运?!只能受金钱、名利的摆布,而不能成为主人。
信仰危机会严重影响和局限人的认识。
当人的眼光只局限在名利,就会一叶障目,不见森林,就会严重局限人的心胸和眼界。当人头脑中只想到钱的时候,就无暇思考烦恼等等问题,这样就会大大限制认识的扩展和提升。如此一来,人就会越来越愚昧无知,恰恰愚昧无知是生命退化、堕落的标志。多么可悲、可叹!
继信仰危机之后,还会引发一系列的危机发生。比如生存危机、安全危机、道德危机、信任危机、健康危机等等。这样就使人的生活质量和生存状况更加恶化。
主次颠倒会导致一系列的危机发生,以及一系列的恶性循环产生,可谓触目惊心。由此我们可以看出:态度的重要性!!!
接下来介绍几种人生态度供参考
积极:以积极的眼光去发现社会的光明、进步以及人性的善良、美好,并以积极的态度去解决存在的问题,而不是消极报怨或者仇视。那样不仅于事无补,而且还自寻烦恼。
同时还要看到烦恼、挫折、失败的意义所在。失败乃成功之母;不经风雨难见彩虹;吃一堑,长一智等等,都是在说明挫折失败的意义。而烦恼的意义在于:透过烦恼,认识烦恼,从而解决烦恼。积极态度既能使人站在正确阵营,又能综观全局、看到希望。
爱心:在生活中,人都需要关心和帮助,尤其是在困境中,更需要有人义不容辞、挺身而出。扶危济困、助人为乐、见义勇为等等爱心之举都是温暖人间的美德。
责任:人要有负责任的态度。要对自己的言行负责,并能主动承担后果。逃避、找借口都不是正确的态度,不是真正的勇士所为。
人是社会的一员,人与人之间相互影响,人与社会又密不可分。勇于担当,主动承担社会责任,才是大丈夫所为。
同时人来到这个世界,还肩负着进化的使命,来完成净化和升华的任务。然而要完成这个任务,需要通过人生的意义和价值来实现。责任对每个生命来说都至关重要。
  以上几种人生态度,既有利于问题解决,又不会使人产生烦恼。这就更加说明了态度的重要性。
由此我们可以得出结论:烦恼产生的真正原因是态度,并且态度是决定性因素,其他都只是外因而已。没有正确态度,拥有再多也不会幸福。
本人曾经发表的帖子——
再驳:本来是佛
《驳斥:本来是佛》一文发表之后
也谈阿弥陀佛和极乐世界   
潘麟的生命观   
这样的极乐害了多少人
质疑:没有修行,只有认同
应以什么样的态度对待经典?
驳斥:本来是佛

发表于 2017-3-27 20:07 | 显示全部楼层
       烦恼产生的根源,是起于无始以来的无明,由于无明,则没有正知、正觉、正见,故有贪嗔痴,从此烦上添烦,恼上加恼,难有息灭之时。如人看到一个美女,不知此是妄相,反而贪着妄相之美,贪不能得,则烦恼益增。

点评

无明是如何生起的呢?  详情 回复 发表于 2017-4-10 18:40
南无阿弥陀佛!依佛语简单直接,师兄几句便把话说得清楚明白。  详情 回复 发表于 2017-3-28 07:28
发表于 2017-3-28 00:14 | 显示全部楼层
只要没把罪业消除和下决心断恶修善说什么都是假的,庆幸有佛法就有办法。我推荐大家一起念《大乘宝月童子问法经》,里面说的十佛名号能够帮助大家。

大乘宝月童子问法经
发表于 2017-3-28 07:28 | 显示全部楼层
zsp138 发表于 2017-3-27 20:07
烦恼产生的根源,是起于无始以来的无明,由于无明,则没有正知、正觉、正见,故有贪嗔痴,从此烦上 ...

南无阿弥陀佛!依佛语简单直接,师兄几句便把话说得清楚明白。
发表于 2017-3-29 09:45 | 显示全部楼层
烦恼的根本在于生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦。

点评

这些都是苦的原因,但不是根本原因。  详情 回复 发表于 2017-4-10 18:41
发表于 2017-3-31 16:32 | 显示全部楼层
哪个没有烦恼呢?圣人亦有烦恼。改变自己,化烦恼为无为空,客观全面冷静地寻找出烦恼的根源,努力去解决,烦恼自然越来越少!
 楼主| 发表于 2017-4-10 18:40 | 显示全部楼层
zsp138 发表于 2017-3-27 20:07
烦恼产生的根源,是起于无始以来的无明,由于无明,则没有正知、正觉、正见,故有贪嗔痴,从此烦上 ...

    无明是如何生起的呢?

点评

简单来说,就是觉明为咎,知上立知。  详情 回复 发表于 2017-4-10 20:29
因您一问,无明立生.  详情 回复 发表于 2017-4-10 19:13
 楼主| 发表于 2017-4-10 18:41 | 显示全部楼层
心静无染 发表于 2017-3-29 09:45
烦恼的根本在于生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦。

   这些都是苦的原因,但不是根本原因。

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有念即苦,无念即乐。  详情 回复 发表于 2017-4-11 09:20
发表于 2017-4-10 19:13 | 显示全部楼层
明光1 发表于 2017-4-10 18:40
无明是如何生起的呢?

因您一问,无明立生.

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知之为知之,不知为不知。  详情 回复 发表于 2017-4-10 19:25
 楼主| 发表于 2017-4-10 19:25 | 显示全部楼层
guanru 发表于 2017-4-10 19:13
因您一问,无明立生.

   知之为知之,不知为不知。

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嗯,还算老实,诚心奉劝您多多阅读佛经,最好从阿含部起。  详情 回复 发表于 2017-4-10 19:50
发表于 2017-4-10 19:50 | 显示全部楼层
明光1 发表于 2017-4-10 19:25
知之为知之,不知为不知。

嗯,还算老实,诚心奉劝您多多阅读佛经,最好从阿含部起。

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经的关键是义,并能用大众语言来说明,才方便。  详情 回复 发表于 2017-4-24 11:39
发表于 2017-4-10 20:29 | 显示全部楼层
明光1 发表于 2017-4-10 18:40
无明是如何生起的呢?

    简单来说,就是觉明为咎,知上立知。
发表于 2017-4-11 09:20 | 显示全部楼层
明光1 发表于 2017-4-10 18:41
这些都是苦的原因,但不是根本原因。

有念即苦,无念即乐。

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关键是否 是正念。没有念,诸圣贤救度众生的愿望如何实现呢?  详情 回复 发表于 2017-4-24 11:42
发表于 2017-4-11 20:09 来自手机版 | 显示全部楼层
本来十方三世不离一当念,无边刹土自他不隔一毫端,也就是说我与万法同体,是本来面目,不了解就有"间隔无明”,故烦恼不止!

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万法,自然包括:邪法 外道。所以需要选择。  详情 回复 发表于 2017-4-24 11:45
 楼主| 发表于 2017-4-24 11:39 | 显示全部楼层
guanru 发表于 2017-4-10 19:50
嗯,还算老实,诚心奉劝您多多阅读佛经,最好从阿含部起。

    经的关键是义,并能用大众语言来说明,才方便。
 楼主| 发表于 2017-4-24 11:42 | 显示全部楼层
心静无染 发表于 2017-4-11 09:20
有念即苦,无念即乐。

   关键是否 是正念。没有念,诸圣贤救度众生的愿望如何实现呢?
 楼主| 发表于 2017-4-24 11:45 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2017-4-11 20:09
本来十方三世不离一当念,无边刹土自他不隔一毫端,也就是说我与万法同体,是本来面目,不了解就有"间隔无 ...

   万法,自然包括:邪法 外道。所以需要选择。
发表于 2017-4-24 20:42 | 显示全部楼层
烦恼产生的原因是,颠倒执著产生。(所谓颠倒执着,叫无明)

外迷于相,不见本心,自性。

六根对六尘的执取。又于色受想行识再造作相续轮回,一切无自性谓无明,好好学习十二缘起。

断无明,从十二缘起中的一环断掉,就不受轮回了。
发表于 2017-4-24 20:47 | 显示全部楼层
为什么说佛法在世间,不离世间觉呢?

光是读书,是说食不饱的,要去体会生老病死苦,要在烦恼中体悟,到底烦恼从哪来。

不能光读教科书,学来的终不深刻。往往当学问做去,也不去了苦,了生死。

跟自己无关似的。只有体会,体会深刻体会八苦。那你就有发愿离苦的劲头。

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