17.3.5。放了五拨鱼。

北京放生协会

日期：2017.3.5

买生地点：超市

                               
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买生。

                               
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买生。

据说是水库鱼，比普通的养殖鱼要贵1倍多。所以一般很少有人到这买生。

                               
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河边被下了地龙。

                               
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这里是这个水库唯一能放生的一段河岸，短短20多米的距离下了3张网。

                               
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只能另辟蹊径，爬到河提旁的土坡上去放生。

                               
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一只手抓住堤坝边上的树，一只手尽量靠近河面把鱼倒进去。不过，后来看照片，这里似乎也还是有张网，希望不会被捕到太多。

                               
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水库旁的村口，捞鱼卖鱼已经小规模形成产业链。

                               
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四个摊位，买了四次，放了四次。

                               
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最后一家，装袋，旁边某路人之前欲买鱼，正在对价格有所犹豫，这个时候说“我来一条。”

“呵呵，这我都包圆了，跟您没关系了。”

                               
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最后这次放生的时候，手一滑，连鱼带袋子都掉到水里了，大部分鱼都还在袋子里，水冲击着河岸将鱼袋漂向深水，如果这样沉入水底，那估计这些鱼就活不了了，我犹豫了...大概2秒钟吧，还是跳了下去把鱼放出来，夏天的时候下去过，知道下面沿着河堤有个很长很宽的石台，水深也就到腰部吧，到没有什么危险，只是初春的河水也还是挺凉快的。

善心善念

放生 吃素

放生、吃素

1、「须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。企其体贴放生之意，中心恻然，不忍食噉。既不食噉，则捕者便息。庶水陆空行一切物类，自在飞走游泳自所行境，则成不放之普放。非所谓以天下而为池乎。纵不能人各如是，而一人不忍食肉，则无量水陆生命，得免杀戮 况不止一人乎。又为现在未来一切同人，继鳏寡孤独贫穷患难之因。作长寿无病，富贵安乐父子团圆，夫妻偕老之缘。」
—印光大师

2、「若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母。」
—《梵网经》

3、「一切众生，从无始来，在生死中，轮迴不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷属，乃至朋友亲爱侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食。」
—《愣伽经》  

4、「杀彼身命，或食其肉。经微尘劫，相食相诛。犹如轮转，互为高下，无有休息。除奢摩他，及佛出世，不可停寝。」
—《愣严经》

5、「孕妇食兔，子则缺唇。食雀，子则雀目。食蟹，子多横生。食鳖，子则项短头缩。食鳗鱼鳅鳝，子多难产。食田鸡，子多瘖哑。」
—《万善先资》

6、「夫食肉者，断大慈悲佛性种子 一切众生见而捨去。」
—《梵网经》

7、「噉肉者多病，当行大慈心，奉行不杀戒。」
—《佛说十善戒经》

8、世尊说偈曰：「曾悉为亲属，鄙秽不淨杂，不淨所生长，闻气悉恐怖。一切肉与葱，及诸韭蒜等，种种放逸酒，修行常远离。亦常离麻油，及诸穿孔床，以彼诸细虫，于中极恐怖。」

「饮食生放逸，放逸生诸觉，从觉生贪欲，是故不应食。」

「如被贪欲过 障碍圣解脱，酒、肉、葱、韭、蒜，悉为圣道障。」

「若食诸血肉，众生悉恐怖，是故修行者，慈心不食肉。食肉无慈慧，永背正解脱，及违圣表相，是故不应食。得生梵志种，及诸修行处，智慧富贵家，斯由不食肉。」
—《愣伽经》

9、「四种清淨明诲」阿难问佛：「欲摄其心，入三摩地。云何令其安立道场，远诸魔事，于菩提心 得无退屈？」

佛言：「汝教世人修三摩地，先断心淫，次断杀生食肉，三断偷盗，四断诸大妄语，是名如来，先佛世尊，四种决定，清淨明诲。」

「汝等当知，是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹。报终必况，生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食相吞，相食未己。云何是人，得出三界？」
—《愣严经》

10、放生十大功德—
一、无刀兵劫。二、集诸吉祥。三、长寿健康。四、多子宜男。五、诸佛欢喜。六、物类感恩。七、无诸灾难。八、得生天上。九、诸恶消灭。四季安宁。尤其于危险时代。十、生生不息。善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。（动物进化）

弥陀愿海1

善心善念

放生
爱心的放生

1、救生—
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项，为「以大悲心救护遭受毒打、綑绑、拘禁，即将被杀戮之一切众生，得手指和脚指纤长可爱之相。」

2、护生—
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项，为「以大勇勐心，饶益一切有情活命顺缘，得足跟宽广相」。

3、放生—
此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项，为「以远离杀生之一切过失，得身体洪直相」。

4、《普贤行顾品》云：「众生至爱者生命，诸佛至爱众生，能救众生身命，则能成就诸佛功愿」。

5、《优婆塞经》云：「一切众生因杀生故，现在短命，财物秏减，眷属分离，横罹其殃，捨此身已，当堕地狱」。

6、《婆沙论》上说：「能一天一夜持不杀生的戒律，来世中决不遇刀兵的灾劫」。

7、教训子女宜在幼时，先入为主终身不移，长养慈心勿伤物命，竟此一念可为仁圣。

8、「履行仁慈，博爱济众，有十一誉，福常随身，卧安觉安，不见恶梦，天护人爱，不毒不兵，水火不丧，所在得利，死昇梵天，是为十一。」

9、悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生，所得福德深广无量，能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊癒。

10、「杀生食肉犯了五罪心—
残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心；戒杀斋素增长五善心—
同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。」
故曰：「求福莫过于斋戒布施，求寿莫过于戒杀放生。」

善心善念

爱心的放生
1、放生可以圆满人天七德。
佛经中说「人天七德」：
「种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。」

2、佛经云：
「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清淨彼罪障。若放十三众生，淨除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」
一切有漏善法中，没有比放生功德大的。

3、龙树菩萨在《大智度论》中云：
「诸馀罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。」

《地藏十轮经》云：
「设便能戒诸杀生，诸众恭敬成无上，
恆时无病延寿命，安乐畅适无损害，
一切生生世世处，深信如来之行境，
现见佛法及僧众，速得无上菩提果。」

4、放生六度具足：
一．布施。有三种布施：财施、法施、无畏施。放生时，得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱，故为无畏施。

二．持戒。意即不害众生：
放生非但不害，并且救渡罪苦众生，故亦具备了持戒的意义。

三．忍辱。意即为法苦行：
我们能克服一切困难放生，亦是行忍辱。

四．精进。意即为法努力：
我们积极戮力放生即是为法努力。

五．禅定。意即心不散乱：
我们一心一意对众生具有慈悲心，虔心放生禅定即在其中。

六．智慧。愚心不信因果，不知放生积累功德，杀生造业的道理。
放生的人知道生命珍贵的价值，爱惜尊重众生生命而行放生，此即智慧的展现。

5、《放生功德论》云：
「若欲善趣之乐，放生能得人天福报；
若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果；
若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；
若愿上师住世，放生即能感得上师长久住世；
若欲自己长寿，放生成为殊胜长寿法，此有无等之功德。」

6、放生亦为往生淨土的主因。《中阴救言论》云：
「今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你接引道路，而往生自已所欲的淨土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。」

7、放生可以同时具三种布施。
憨山大师的「放生功德偈」说：
人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令，
放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。
放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。
放生解冤结，放生罪垢淨，放生观音慈，放生普贤行，
放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。

注：

「三灾」：一．刀兵灾。二．疾疫灾。三．飢馑灾。

「九横」：一得病无医。二．王法诛戮。三．非人夺精气。四．为火所焚。五．水中沉溺。六．为恶兽所啖。七．堕崖。八．中毒受咒。九．被飢渴困。

善心善念

放生
慈悲的放生

1、「不杀为诸戒之首，放生为众善之先。」

2、「世间至重者生命，天下最惨者杀伤。」

3、「戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。」
—佛印禅师

4、放生—放慈悲心生，放自己重生。

5、「他若死时汝救他，汝苦死时天救你。
延生癒病别无方，戒杀放生而已矣。」

6、「常行放生，众难解脱。」

7、「念佛、放生，乃报亲恩之不二法门。」

8、「十方如来，怜念众生，如母忆子。」

9、大众放生，肇使渔民出船捕捞无获。放生，近之能息杀因，远之可灭杀果。

10、放生、杀生现报录：
「常行放生，常行杀生，天地鬼神常为鑑临，必当降以祸福，且勿忽其弱而欺之。」

善心善念

放生
慈悲的放生
11、礼拜八十八佛忏悔业障，放生偿还命债，以祈永断夙怨，长植善因。

12、灭病四法—一、戒杀吃素、二、放生救命。三、礼拜诸佛、四、称念佛号。

13、随缘随力放生，十元不嫌少，千万不嫌多。

14、菩萨无所不在，慈悲到了极处，以众生之心为心。

15、见到渴望被救的眼蚌，刹那慈心，和观音共振。不忍牠受刀俎酷刑的救苦悲心，和弥勒相映。长久以来，一步一脚印落实护生，和普贤携手。虽众生的心如石般坚硬，原用柔软的水渗透，向地藏大愿学习。

16、「放生是世间最美的善行。」

17、圆因法师说：「放生功德最快消业障，必须儘快放生，还要虔诚恳切的心，求观世音菩萨。」

18、发愿—「凡我所放一切生命，以及十方无尽有情，尽得度脱。」

19、「要放生，尤其是每月百、千人的大放生，集合众人愿力，消业最速。」

20、「断肉食素，一心向佛。悲心济物，自感业消。」

21、蕅益大师云：「杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛，若放自心未来诸佛，即真念佛三昧，修此念佛三昧，是恆转法华经百千万亿部也。」

22、平素，以念佛持戒为正行，以放生行善为助缘。

善心善念

放生
每月大放生

1、以素代荤，以生代杀。莲池大师云：「婚礼不宜杀生。」

2、「人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。」
—印光大师

3、「夫妻是缘，孩子是债。善缘恶缘，无缘不聚。讨债还债，无债不来。」

4、人受病苦，财物耗减，怨亲来扰，此逆增上缘，为成就我。更觉：「放生怎可懈怠，怨亲债主来讨，是因他们苦，急需功德助其脱离三恶道。莫贪钱财；业若消，福自来。」

5、「所有功德，放生最大；一切罪恶，杀业最重。」

6、迷时千般错，悟时业重重。

7、古德云：「一下箸则万钱，一染指则千命。」

8、「老实念佛、礼佛忏悔、戒杀吃素、放生赎命。」
—圆因法师

9、普劝世人，念佛、放生、行善。莫造杀业，莫生恶念。

10、「多病乃为杀生报。」

善心善念

放生
每月大放生
11、佛法大海，根本之钥，在明因果。一切善恶根源，起于方寸，转念之间，果报已具。一念善，转危为安；一念恶，折损福报。所谓：「春种一粒粟 秋收万颗子。」

12、「大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。」

13、「一切众生，不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放牠的性命，你就是菩萨。」
「放生，是一辈子的事！」

14、「放生法门，功德第一，上通天府，下抵幽冥，非大智大慧者，莫能轻信。其至真至简，三施皆备。但末法众生，却鄙夷讥议，视之为无物。」

15、起心动念皆是业，业不重不生娑婆。
「落尽繁华忏前愆。」

16、视仇如亲繫于心。「观音慈，普贤行。」

17、缘起性空何所执，缘聚缘灭皆为幻。
惟依慈悲弥陀父，扁舟渡海到淨土。

18、念佛的欢喜心，放生的同悲心，而成就了脱生死的菩提心。

19、佛陀为大医王，放生念佛治绝症。吃素、念佛、放生、忏悔。

善心善念

放生
普劝放生

一

华严经云：‘若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。’我们每一个人一生中所造的恶业已无穷无尽，更何况累劫多生。

所以，当我们体认到自己是个十足的业障凡夫时，便当深自惭愧忏悔，努力‘随缘消旧业，更莫造新殃’。

二

大智度论中龙树菩萨告诉我们：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。’

所以学佛的人一定要戒杀放生。戒杀最好的方法就是吃素，断绝一切肉食，因为佛陀早在楞伽经上告诉我们‘食肉与杀同罪’，吃肉就等于杀生，每天吃肉就等于每天杀生，三餐吃肉就等于三餐杀生。

三

戒杀放生是一体的二面，须要相辅相成，双管齐下，效果才会显著。

戒杀只是不再造杀业，不再积欠新的杀债，只是消极地不再造业。而放生则是还债，是积极地偿还以前所欠的杀债，放生是救别人的命，消除以前的杀业。

四

放生是消业最好的方法，古德云：‘救人一命胜造七层浮屠。’意思就是说救人命一条的功德，比造七层高宝塔的功德还大。

而所有的生命都是珍贵都是平等的，故佛视一切众生犹如佛子，故救一众生即救一佛子。所以佛陀昔为流水长者子，亲身示范教我们放生；历代祖师如永明大师以钱买物放生，虽遭牢狱而不悔；智者大师合江沪六十四所为放生池，亘三四百里；莲池大师著戒杀放生图文，普劝放生；近代如印光大师也都力劝大家放生。因为放生是救命的行为，是慈悲心最具体的展现，功德至大。

五

六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。

我们花钱买物，赎命救生是财布施；放生时我们为物命皈依、忏悔，念佛是法布施；放生时救物命于命在垂危之际，使其免于恐惧苦难，是无畏布施。

三施俱全，放生第一，放生功德真的是不可思议！
南无阿弥陀佛！

善心善念

放生
放生功德第一
放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟！　
大智度论云：「诸馀罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」
梵 网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故 身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。」
谛閒大师云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也。」
妙善大师（金山活佛）云：「最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。」
李炳南老居士云：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。」
「上等功德，除了断肉外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多麽大。」
「一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。」
圆因师父云：
「每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。」
「放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟！」
「放 生最重要的是皈依以及唸佛。「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入 三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳，既植道种，他日因缘成熟，必能值遇佛法，唸佛修行，往生西方极乐世界，永 断六道生死轮迴，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意义。」
「放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正 因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的 批评最多；这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。」



放生的功德无量无边，不可胜数
简述如下：
（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。
（二）长寿、健康、少病。
（三）免天灾横祸，无诸灾难。
（四）子孙代代昌盛，生生不息。
（五）多子宜男，所求顺遂！
（六）官禄亨通，一帆风顺！
（七）喜气吉祥，四季安宁。
（八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
（九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。
（十）得生天上，享无极之福，若兼修淨土，直可往生西方极乐世界。

善心善念

放生
放生功德

1、勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。 彌勒菩薩
2、眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。
3、末法，放生第一。
4、《梵網經》若佛子，以慈心故行放生業。
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福善。放生能助生西。
6、放生即救自己父母、子女。
7、弘一大師：「先問諸君，一、欲延壽否？二、欲癒病否？三、欲免難否？四、欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」
8、放生—守住當下的第一念—慈悲。
9、天地之大德曰生，如來之大道曰慈。
10、放生即慈悲、成就諸佛心願、放生得成佛。

善心善念

放生
放生功德

1、放生是救命行为，是慈悲心具体的展现。
2、放生是大赦行动。
3、《药师经》
放诸生命…病得除癒，众难解脱。
放生修福…令度苦厄，不遭众难。
4、却即人心证佛心，转劫浊成淨土，术莫于放生。 蕅益大师
5、放生即是观音之大慈大悲，放生即普贤之大行大愿。
6、放生中之大放生—念佛。

善心善念

放生
放生功德

1、放生中之大放生—念佛。
2、《地藏十轮经》
放生诸功德—
(1)长寿。　
(2)慈悲心自然生起。
(3)善神为友。
(4)所有动物体认为亲而欢喜。
(5)无量功德。
(6)众人恭敬。
(7)无病无危害。
(8)快乐永幸福。
(9)生生世世敬信佛陀所行。
(10)不离三宝。
(11)终获无上菩提之果。
(12)师父善知识长久住世，为师攮灾祈福。
十三、往生淨土
3、放生时，物命一起皈依、一起忏悔、
一起念佛、激发菩提种子、慈悲心。
4、放生时应念之佛号—南无宝髻如来
南无宝胜如来
南无释迦如来
六字大明咒—唵嘛呢呗美哞

善心善念

放生乐

1、放生就是给物命众生一个机会。
一个重获自由，重拾生机的机会；一个皈依三宝，听闻念佛的机会，千万不要因为任何的毁谤阻挠，让受苦受难的物命，一点机会都没有。
2、修行人以念佛为正行，以放生为助行。
3、一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放牠的性命，你就是菩萨。
4、救众生，如同救一佛子，更等于救一未来佛。
5、吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。
6、放其生也是给我们自己一个机会。一个救生赎命，偿还杀债的机会；一个广积福德，清除业障的机会，千万不要因为任何的讥议批评，让业重福薄的我们，一个机会都没有。
南无阿弥陀佛

善心善念

放生
放生乐

1、放生就是积最大的福，放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生。
2、放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。
3、放生就是转移命运浩劫的大运动。
4、虽有许多批评阻挠，我们更要有﹁虽千万人吾往矣﹂的勇气与承担去放生∣∣坚定放生，信愿放生，用一辈子去放生。
5、放生三施俱全。
6、别让知识学问框住了慈悲心。当我们真正放生时，所有一切的知识学问都应捨掉，都应放下，只留那一念我们对待众生清清淨淨的慈悲，这才是放生真正的意义。