因味佛学谭 ——论地狱之五十五

因味

大势至菩萨说：释迦牟尼佛尊在地球宣示佛法的时候，用了大量的人类词汇，给生命相定义：缘起、轮回、业力、因、果、识、蕴、执、欲、藏、卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想------。

佛尊又有不少对生命分别相的论述。

凡此等等，我不多述说。

这些词汇，现在的人类看去，非常晦涩难懂，模棱两可，没有科学的严谨性，实际上，释迦牟尼佛尊宣法的时候，人类处在懵懂时期，当时，人类对自然界的认知有限，语言词汇缺乏，释迦牟尼佛尊只能如此说，并且是提炼了同时期人类所有语言的精华。

因味，我实在告诉你，佛尊就是现在说法，也不会明明白白地说出幻相世界的详情。为什么呢？因为真心既然因分别心而缘起幻相世界，就需要真心自我认知这是一种幻相，通过对幻相刨根问底，在苦难磨练中警醒反省，自我觉悟，发起脱离之心，成就佛法之道，轮回的作用便在于此。

因味，我实在告诉你，人类对自然界探究的，就是对佛法的追求。随着人类对自然界的抽丝剥茧，会发现自然界越来越像佛法所说的空有性。

所以，人类必须知道的，你们了解的自然界真相，与一切相皆是空相的佛法是相通的，你们应该更加努力去索求自然界的秘密，越是揭开自然界的真相，对佛法就越有更多的了解与信任。