因味佛学谭 ——论地狱之五十二

因味

大势至菩萨接着说：后来，人类在观察中发现，天空不是圆穹体，而是无穷体，又产生一个新学说。这个新的学说可不得了，因为如果天空是无穷的，就会把大地包裹在内，地平说的认知就被颠覆，当然，经过激烈的辩论实践，地球说被认同，也带出了引力说的发现。

又到后来，确立起地球中心论，这些都是人类认知自然界中空间知识的经过，是有文字记载的。

现在人类都知道地球中心说是错误。但是那个时代的人类，是把地球中心说奉为经典，是万分之万正确的，是不可动摇的“真理”。以至于把后来的日心说倡导者，归类为魔鬼邪说，这段历史，人类还记忆犹新。无论人类的主观意识如何坚定地认定地球中心说，地球也不会变成宇宙的中心。真理不是由人类安排，只能去探究发现。

从地心说到日心说，人类的感情是痛苦的。人类对待自然界的新认知，总是先怀疑，然后把旧认知打倒，认同新认知，再把新认知定为“真理”，并在整个的人类群体中，主观认定为终极理论，就是这样，如此不断循环 。

实际上，人类对自然界的每一次认知，都有时间的局限性。所以，现在的人类，别以为已经掌握了真理，其实依然是一个阶段性的假象，和以前的人类没有两样，只是换了一个新版本。因为物质相真正的源头是无分别，是即生即灭，人类对物质相的探究，只是整个物质相的皮毛，是物质相世界的假象。

但是，这种假象的认知行为，人类却对它充满强烈的感性，所以说人类是无知。

菩萨接着说：人类随后发现浩瀚的宇宙空间，日心说所认知的太阳系，相对于宇宙，非常渺小，如大海之一沙，何况地球。