圣空法师：修地藏法门和修楞严法门有冲突吗？

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圣空法师：修地藏法门和修楞严法门有冲突吗？

《地藏经》是佛讲的，《楞严经》也是佛讲的，只是针对的环境，因缘根基不同而以。楞严也是一个方法，地藏也是一个方法。门只有六个，法有八万四千，谈不上门。至于你用哪个法进进出出那是你的事情，关键是解决问题。门有六个，哪六个门？六根，所以门只有六个，你不要法后面加上一个门，那就变成八万四千法门了，那更掌握不了。

对于这个我没有想法，我还是那句话，只要是拥护阿弥陀佛，你到我这里来，我全拥护支持，所以我们要知道，没有冲突。

阿难发了一个愿：将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩，如一众生未成佛，终不于此取泥洹。地藏菩萨发了一个愿：众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛。地藏菩萨和阿难发的愿是一样的，都是释伽佛的弟子，都是在释迦门下发愿发心，弘扬佛法。

《地藏经》有这么一段经文说，佛呀，你放心吧，阎浮提众生你灭度之后全托付于我。《楞严经》阿难也说了，佛呀，你放心吧，如果有一个众生没明白这个道理，我终不取涅槃。所以地藏菩萨和阿难是同事，是战友。打个比方，地藏菩萨是海军，下海。阿难是空军，所以我们修的这个方法不相冲突的，水陆空要全面的，我们要武装起来，才能夺取胜利，是不是？不能排斥哪个，不能说哪个对哪个错，只是运用不同。

我们大家要团结起来，我们本是一家人，如果我们互相排斥，这些人已经找不到方向了，找不到目标了，自己回家搞个什么念佛堂，搞个精舍，在那一个人盲修瞎练，最后也不找师父，也不上寺院了，在那修来修去，搞的乱七八糟，不能受益。那所有的人都不上寺院了，三宝就没有了，没有僧宝的话，佛法就灭亡了。

其实我们也存在很大问题，我们不给提供这个条件，那你们只能自己找地方了，所以我看到这个严重性，现在我准备改变我的思维，我要给所有的人提供方便，也是方便我自己。你只要在这，不管用哪个法，只要我们的目的是相同的，成佛，了脱生死，最后我们灵山会上再相见，解决问题不就完了吗？而且我不仅给你提供地方，我还要给你提供吃的，住的。你们来了，自己做饭，自己区域，自己打理，我建好了给你们用，那这样我们的佛法才能兴旺，是不是？

所以这个是不相冲突的，地藏是一个法，楞严是一个法，地藏是从事上而去下手，楞严是从理上而去下手，理通事通，理事无碍，事事圆融，必须的。