因味佛学谭 ——论地狱之五十一

因味

大势至菩萨说：因味，我说了，人类远离佛法，是因其本性所至，但是，无论本性如何顽劣，如果真正有智慧的生命相，也能知道佛法是真实的、是生命相脱离轮回的美妙之法。可是，高智慧的人类，为什么不认同佛法，反而要远离佛法呢？这就是我说的人类既有智慧又是无知的缘故。因味，我不是说妄语，我要用人类自身的历史和科学证明这一观点。

人类在它的历史进程中，对自然界的探究触及了许多方面，事例太多，我大致从人类对空间认知的这些点与线面，来说明人类是怎么样的一个高智慧和无知相结合的矛盾体。

根据人类文字记载，人类对空间的认知，开始是这样的：他们所居住的大地是平的，头顶上的天空也是平面的。他们是这样说的：大地如一块地毯，无限扩展，天空像高高的布幕，白天变白，晚上变黑，上面还镶嵌着闪闪发亮的星星。这就是人类对空间最原始的认知。

现在的人类，当然知道这种认知是错误的，但是，在当时的人类，确信这种认知是百分之百的“真理”。他们不知道，这种所谓百分之百的“真理”，其实是错误的。
随着人类知识的扩展，人类把天空描绘成一个圆穹体，平面说的拥护者当然不认同，经过实践，天空圆穹说代替了平面说。

当时的人类，确信这种新认知的又是百分之百的“真理”，并且把这个新的认知，确信为终极“真理”，意思就是说，以前是错的，现在对了，而且无比正确。现在的人类，当然知道这种认知也是错误的。

我要说的是，人类在未知的领域里，能够不断探究，并且发现阶段性的所谓“真理”，在这方面，确实是高智慧的生命相。

但是，人类对自然界的探究，实际上是感性与理性的一种发酵，这是人类的一个特点，探究自然界的每一次进步，都伴随着从怀疑到认同的过程，而每一次进步，都以为是终极的真相，次次如此，过去、现在、将来亦是如此。