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[交流咨询] 可以替她抄经求福吗,可以回向给我妻子吗?

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发表于 2017-3-9 14:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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各位大师好,我妻子以前身体很好,几乎没啥毛病。但自2004年至2005年,开始由于怀孕期间感冒,不见好转,采用了激素。医生说对孩子有影响可能畸形。所以妻子就把孩子打掉了。从此身体就不好了,三天两头的病,最后出现腹痛,腹泻,恶心,出虚汗,失眠,日渐消瘦,便血等症状。经医生诊断为溃疡性结肠炎的肠道疾病。目前此病全国都无法治愈。自2005年至今任无好转。
    我妻子听说打胎等于杀罗汉,罪孽深重。我妻子多次拜佛,并在寺庙立了3年的牌位来超度婴灵,也请寺院念了经。可现在3至5年了,病始终没有好转。
   我妻子现在在读《地藏菩萨本院经》。我想帮她问下:1。晚上可以读经吗?怎么读?可以一章节一章节的读吗?需要注意什么?
2。我听说抄经,功德比读经要高,是吗?晚上可以抄吗?该用什么纸笔,因注意什么?抄经之前因该怎么做?
3。我是她老公,可以替她抄经求福吗?抄《大悲咒》和《般若菠萝蜜多心经〉,《往生咒〉,《忏悔文》,《大悲咒发愿文 〉佛说疗痔病经〉,《药师药师咒〉,《六字大明咒〉这些经,可以回向给我妻子吗?
发表于 2017-4-24 19:15 | 显示全部楼层
师兄爱妻心切,肯为妻子花费不少时间精力抄写不少经咒,对妻子情深义重,令人由衷感佩。
末学学识浅薄,针对师兄的问题略作回复如下,如回复有不周到之处,有缘看到的其它同修可作补充。
1读经就是为了利益与自己有缘的众生,无论何时都可以读经。
诵经可以一节一节的念诵,也可经一次性把整本经书念经。视经典的长短以及自己时间情况而定。
2佛经中并没有说抄经比读经功德要高的言论,无论是读诵书写受持或者助印流通都有无量功德。在古代时,由于印刷行业不发达,更没有互联网,抄写经书能够更好的流通经书,方便更多人读诵受持经典,利益众生,相当于现代人在念诵经典的时候助印的经典,因此功德更甚。
但若是现代社会,以我看来,用抄写经书的时间多念诵几遍佛经更能利益到更多众生,同时自己对经典也较能耳熟能详,了解佛经真实义。
师兄若是喜欢抄经,可以读诵与抄写相互交替,动静结合。抄经的笔用一般的圆珠笔、钢笔、毛笔皆可,视自己喜欢而定。
抄经与读经一样,在之前所应该注意的事项请立刻法师大德开示:《读诵经书应注意事项》。
3师兄当然可以替您妻子念佛诵经抄经来消除业障,祈愿求福,将功课内容回向给您的妻子。
建议师兄在一段时间内,不要抄写读诵多中经咒,比较容易累心。可以选择一两个或两三个自己比较有信心的经咒去读诵受持。


补充内容 (2017-4-24 19:24):
修正:在之前所应该注意的事项可看以下法师大德开示
发表于 2017-4-24 19:17 | 显示全部楼层

诵经有点应注意的事项:


经典,是佛陀开示的法要,能教导人超凡入圣,经典所在之处如同佛在,若有人能虔诚诵持,诸天护法也会随侍听闻,所以能以恭敬心诵持经典的人,必常为诸天善神所护佑。
诵经有以下几点应注意的事项:
1. 诵经前要将双手洗净,且不论吃素或吃荤食,诵经前都应先刷牙漱口。
2. 选择无人打扰之处,避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。
3. 学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物,且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒,不宜诵经。须刷牙漱口,在通风处待一阵子,待气味散尽,才可持诵经典。
4. 所在处若有佛像,应先礼佛三拜;若无佛像,则以双手持经书高举至齐眉处。
5. 礼佛后,即端身正坐(亦可盘腿而坐),合掌,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。恭敬称念「南无本师释迦牟尼佛」圣号三遍及开经偈「无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义」,称念后即可开始读诵经文。诵经时,除双脚不可交叉[翘脚]外,也不可边诵经边吃东西。
6.经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。
7.摆放经书时,不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。
8.读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。
9.诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。
10.读经中止,当以纸条记之,不可折迭经页。
11.专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
12.经书损坏应当修补,如实在无法修补时,可以焚烧之,将余灰洒洒于清之处,勿使人践踏到。
读诵经文时,对所诵念的经文要字字清楚明白,不打妄想。若有杂念、妄想,就要赶紧将心收回来,保持专注。如此诵经,不但可以启发智慧心,也可以培养定力。最后回向时,不仅回向给自己及亲友的冤亲债主,更进一步回向无上菩提,且将此功德回向法界一切有情众生,都能业障消除,离苦得乐,即在无形中与无量众生结下善缘,不仅自利还能利他。
看经前,则同样地要做到洗手、刷牙漱口等动作,以示对经典的恭敬。
佛法是真理,当我们在读诵经典时也就是在熏习这些真理的观念,一遍、两遍……不断的熏习,加上平时藉由不断思惟经中义理,反省检讨自己的身口意三业,端正自己的知见,长久下来,自然有转化种种烦恼、执着的智慧。进一步藉由熏习佛法,体悟本具的心性,明白什么是真正的自己,能够不随外境所转,处处作主,以这样的方式来诵经,既能回向功德利益一切,又能成就自己的道业,真正是自利利他的菩萨行门。

发表于 2017-4-24 19:21 | 显示全部楼层
宣化上人:正确安置经书


**我们研究佛法的人,对於安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《金刚经》上说:「若是经典所在之处,则为有佛。」所以经典是佛的法身所在处。助印经典、阅读经书、恭敬经书,皆可启发无限的智慧;但若对经书不恭敬,也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项,略说如下:

**

**1)佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。

**

**2)佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次,由上而下依次为:原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。

**

**3)经书上不可涂写,不得一边谈说杂话、吃东西,一边看经书。

**

**4)经书应恭敬放於清净高处,不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上,及不净处。

**

**5)如手捧或装於口袋携持时,不得低於腰部,不可挟腋下。

**

**6)不可在看经的桌面上,摆置杂物,或躺着看经书,更不可以污手触经。

**

**7)不得口吹经上灰尘,应以专用净布拭去。

**

**8)书房和睡房若是同一间(限单身净房),睡觉时应用乾净的布将经书盖好,且要安置在头的那一边。

**

**9)不可在经典所在的地方,有种种污秽行为。

**

**10)中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下,作「人」字形搁置。

**

**11)看经应专心,若有杂念,应先合上经典,净念後,再阅读。

**

**12)若无暇阅读,应转送他人,广为流通。

**

**13)不可在洗手间内看经。

**

**14)勿以口水沾指翻经页。

**

**附:诵经须知

**

**1、选一净室

**2、净手漱口

**3、焚香

**4、礼拜佛陀或经卷

**5、发心持颂

**6、持经安坐或立颂

**7、若饮水小解需将经文合闭,不可散放,因八部天龙护持经文举托经本。

**8、若回座后,定神开经持颂。

**9、经闭,应作回向,发心成佛救度有情。

**10、持经要明其意,不追其型,不在快慢,心生忏悔,长生欢喜。

**11、有经处,如有佛。

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