释迦牟尼佛光照其身。即白净华宿王智佛言。世尊。我当往诣娑婆世界。礼拜亲近供养释迦牟尼佛。及见文殊师利法王子菩萨。药王菩萨。勇施菩萨。宿王华菩萨。上行意菩萨。庄严王菩萨。药上菩萨。 释迦牟尼佛在灵山法会中放出肉髻和白毫二光,照耀东方净光世界中的妙音菩萨身上。妙音菩萨便对净华宿王智佛说:‘世尊!我现在应该去娑婆世界,礼拜、供养释迦牟尼佛。我又想见文殊菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨等等诸大菩萨。’ 尔时净华宿王智佛。告妙音菩萨。汝莫轻彼国。生下劣想。 在这个时候,净华宿王智佛告诉妙音菩萨说:‘你到娑婆世界去,不要轻视彼国的一切,更不可生下劣的心,不要有这种的思想。’修道人,切记不要有优越感,贡高我慢,目空一切,瞧不起任何人,这是错误观念。修道要有慈悲喜舍的精神,一视同仁。 善男子。彼娑婆世界。高下不平。土石诸山。秽恶充满。佛身卑小。诸菩萨众。其形亦小。而汝身四万二千由旬。我身六百八十万由旬。汝身第一端正。百千万福。光明殊妙。是故汝往。莫轻彼国。若佛菩萨及国土。生下劣想。 净华宿王智佛又叫一声:‘善男子!那个娑婆世界的国土,有高低不平的大地,有土山,有石山,充满了杂秽恶浊,很不清净。那世界中的佛身,才有一丈六尺之高。一切菩萨的身形,更为矮小。妙音!你的身高,有四万二千由旬,我的身高有六百八十万由旬。你的身相第一,既端正又庄严。有千百万的福相,身放清净光明,特别殊胜而妙好。是故,你到娑婆世界,不要轻慢彼国。对于佛身及菩萨身的矮小,国土的秽恶,不可生下劣想。’ 妙音菩萨。白其佛言。世尊。我今诣娑婆世界。皆是如来之力。如来神通游戏。如来功德智慧庄严。 妙音菩萨向净华宿王智佛说:‘世尊!我现在到娑婆世界去,都是凭佛的力量,佛的神通游戏,佛的功德智慧,所庄严所成就,我才能到娑婆世界去,亲近供养释迦牟尼佛。我绝对不会轻慢彼国,不生下劣之想。’ 菩萨有权教菩萨和实教菩萨之分别。权教菩萨的智慧浅陋,没有实教菩萨智慧深,所以容易生轻慢的心。如果生轻慢想,便会堕落。所以净华宿王智佛,再三叮咛妙音菩萨,不可生轻慢心,就是和他同去的菩萨众,也不可生下劣心。 于是妙音菩萨。不起于座。身不动摇。而入三昧。以三昧力。于耆阇崛山。去法座不远。化作八万四千众宝莲华。阎浮檀金为茎。白银为叶。金刚为须。甄叔迦宝以为其台。 在这个时候,妙音菩萨不起于座,身也不动摇,便入三昧中。以三昧的力量,来到娑婆世界耆阇崛山(灵鹫山)。离释迦牟尼佛的法座不远之处,就化作八万四千大宝莲华(代表八万四千法门)。这些莲华,都是用阎浮檀金做为华茎,用白银做为华叶,用金刚做为华须,用甄叔迦(赤色宝)做为华台。 尔时文殊师利法王子。见是莲华。而白佛言。世尊。是何因缘。先现此瑞。有若干千万莲华。阎浮檀金为茎。白银为叶。金刚为须。甄叔迦宝以为其台。 这个时候,文殊菩萨见到这种殊胜的莲华出现,不知其因缘,乃请问于佛:‘世尊!这是什么因什么缘,现出这样祥瑞的境界呢?有若干千万的莲华,它的茎是用阎浮檀金所成,它的叶是用白银所成,它的须是用金刚所成,莲华台是用甄叔迦宝所成。这是怎一回事?祈世尊慈悲,为我们说其因缘。’ 妙音菩萨现出这种祥瑞境界。为什么文殊菩萨不明白?他们都是等觉菩萨,地位相同,神通相同,岂有不明之理。这是因为文殊菩萨代表法华会中的大众发问,并非真的自己不晓得。 尔时释迦牟尼佛。告文殊师利。是妙音菩萨摩诃萨。欲从净华宿王智佛国。与八万四千菩萨围绕。而来至此娑婆世界。供养亲近礼拜于我。亦欲供养听法华经。 这时候,释迦牟尼佛告诉文殊菩萨说:‘这位妙音菩萨,他是菩萨中的大菩 萨。他从东方净光庄严世界,净华宿王智佛国而来,率领八万四千菩萨一起来娑婆世界。为什么?因为要供养我、亲近我、礼拜我。也想供养法华经,听受法华经。’ 文殊师利白佛言。世尊。是菩萨种何善本。修何功德。而能有是大神通力。行何三昧。愿为我等说是三昧名字。我等亦欲勤修行之。行此三昧。乃能见是菩萨色相大小。威仪进止。 文殊菩萨又向佛言:‘世尊!这位妙音菩萨,他在过去生中,种值什么善本?修行什么功德?而能有这样大的神通力呢?他修持什么三昧?唯愿世尊,为我们大众说出三昧的名字。我们大众也想要修持这种三昧法门,得到这种不可思议的大神通力。修持之后,才能见到这位妙音菩萨的色身或大或小,他的威仪进止是怎样?’ 惟愿世尊以神通力。彼菩萨来。令我得见。 文殊菩萨又说:‘惟愿世尊慈悲,以神通力,等那位菩萨来到法会时,使我们能和他相见。’ 尔时释迦牟尼佛。告文殊师利。此久灭度多宝如来。当为汝等而现其相。 这时候,释迦牟尼佛告诉文殊菩萨说:‘在很久以前,就灭度的多宝如来,他可以顺著你们大众的要求,令妙音菩萨,现其色相,和你们见面,达成你们的愿望。’ 时多宝佛告彼菩萨。善男子。来。文殊师利法王子。欲见汝身。 在这个时候,多宝如来对妙音菩萨说:‘善男子!来啊!有位文殊师利法王子,他想和你见面。’ 于时妙音菩萨。于彼国没。与八万四千菩萨。俱共发来。所经诸国。六种震动。皆悉雨于七赛莲华。百千天乐。不鼓自鸣。 在这个时候,妙音菩萨在东方净光庄严世界隐没了。他率领著八万四千菩萨众,大家一起出发,来到娑婆世界法华会,聆听妙法莲华经。他们在虚空所经过的一切国土,皆有六种震动,皆雨七宝莲华。又有百千种天乐,不用鼓动,天乐自然演奏微妙悦耳的音乐。 是菩萨目如广大青莲华叶。正使和合百千万月。其面貌端正。复过于此。身真金色。无量百千功德庄严。威德炽盛。光明照曜。诸相具足。如那罗延坚固之身。 这位妙音菩萨,他的眼晴,好像广大的青莲华叶一样,青白分明。正使和合百千万月,其面貌之惴正,更超过这种境界。他的身体是紫磨金颜色,有无量功德,庄严其身。威德非常炽盛,所谓‘有威可畏,有德可敬。’光明照耀一切。无论那一相,都具足圆满而庄严。他的身好像那罗延(金刚力士)那样的坚固,永不会损坏。这就是妙音菩萨的殊胜身相,非为其他菩萨可比拟的。 入七宝台。上升虚空。去地七多罗树。诸菩萨众恭敬围绕。而来诣此娑婆世界耆阇崛山。 妙音菩萨坐在七宝莲华台上,上升虚空,离地面有七棵多罗树(每棵多罗树的有六十尺)之高。八万四千菩萨众,恭恭敬敬的围绕在他的四周,而来到娑婆世界的耆阇崛山上。
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