拈花一笑。见字思境？

blueflame1199

     多日前。看到拈花一笑的各种理解解释。觉得不能入心。当然不是迦叶尊者自然不的心传。       在阅读宣化上人讲解的六祖坛经时，六祖展具。天王现身时。突然好想理解了拈花一笑当时情景。就把想象中的情景以文字写出来。
      世尊法会时。众人顶礼。纷纷以随身至宝恭敬供奉。以示赞叹。此时有乞者 身无他物。于草丛中取花一朵。顶礼奉上。置于珠宝金银美食之中。因心生惭愧。隐于众中。众人无觉察。
      此时世尊于众宝中唯取此花。嗅而为笑。迦叶亦笑。

         才有了后来的“我有清净法眼，涅槃妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。”拈花一笑 典故。
    具体传什么法？迦叶知道。我想还有人知道。
    当然也想听听各位同修对”拈花一笑“典故是怎样理解的？

古慧

佛陀不请自说--这个不在之内吧。确认原典故是这样的吗？

永远光辉

阿弥陀佛！！！
楼主blueflame1199；你发了同是有关禅宗方面的帖子，你一定对禅有一定的爱好吧？不过看你也有许多不解和疑惑吧？尤其你最后问的“具体传什么法？迦叶知道。我想还有人知道。
    当然也想听听各位同修对”拈花一笑“典故是怎样理解的？”，很简单很明了，“平等法”，因为众生不平等，佛陀所传的就是平等法，平等法唯有佛陀和大菩萨能会，为何不立文字？你看看有了文字还有平等吗？纠正你一下文字错误，“才有了后来的“我有清净法眼，涅槃妙心，”，应该是；“我有正法眼藏，涅槃妙心”，也许你对我的纠正不理解，一字之差，差之千里，涅槃妙心此心为如来不生不灭，涅槃妙心谓不动，佛陀和大菩萨证得了此心的无量妙用，我们也有此心，但是功用不同，众生依用此心携妻爱子自私自利，勾心斗角贪嗔嫉妒，造恒沙恶业，若众生会此心也另有一番恒沙妙用功德无量！
学佛莫猜忌，静下心来自有一番风景，有人说佛学是最高的哲学；我要说这是屁话，高高在上的人屁话都是最高的哲学，若是下等人就是最高的哲学都是屁话，这就是不平等。
慧能大师展具天王现身，凡夫看神通无比，这就比如一个部长见总理那是汇报工作，老百姓要是想见总理不比登天容易。
“世尊拈花微笑，迦叶亦笑”，迦叶明了此心了，千百年来无数修学之人不知道西来之意，处处心外求法，念佛放生布什参禅，此心不平等，念佛以数量衡量此心，布施以多少为功德，参禅去不掉人我，妄境恒起内外分别，嬉笑佛法，人情为重，嫌贫爱富。
一楼blueflame1199；学佛佛学一字颠倒，天堂地狱两相有别，佛门犹如宝山一生到了此地不拿回点金银财宝太可惜了！当然了仁者见仁！智者见智！，本人说的这些也许都是屁话，般若大智得是大丈夫能担当的，所以佛有一称名“大丈夫”！