称名善根同佛

一生何求·

称名善根同佛

“乃至一念”，一念的信顺，念念的称名，“乃至一念”和“乃至十念”都是《无量寿经》所讲的，“一念”、“十念”，前面有“乃至”两个字，就代表并不只是一念、十念。我们今天听到这个法门，如果寿命延长，那就是一天、七天、一年、十年……如果寿命当下就结束了，我们只念了十声佛就断气了，那就十念；只念了一声佛就断气了，那就一念，都能往生——“乃至一念”。

“当知此人，为得大利”，当知这个听到阿弥陀佛名号而信顺归命、欢喜踊跃的众生，一念之间“为得大利”，成佛度众生的利益，叫做“大利”；“则是具足，无上功德”，一句名号里边圆满具足无上功德。阿罗汉是有上功德，上面还有菩萨；菩萨也是有上功德，上面有佛；佛圆满了，就叫做无上功德。阿弥陀佛把他的无上功德放在六字名号里边，让我们“欢喜踊跃，乃至一念”就得到无上功德。
所以蕅益大师才讲：
凡夫众生称念弥陀名号，

善根福德与佛无异。

我们念一句名号，我们的善根福德跟佛一样，为什么？因为阿弥陀佛所修的一切功德，都在这句六字名号里面，给我们，让我们平等获得。

经文充分说明六字名号是圆满、无上、具足、无缺的善根功德，所谓“无上功德”。

摘自《阿弥陀经核心讲记》之“怎样才是多善根”

愚痴之人

南无阿弥陀佛

一生何求·

愚痴之人 发表于 2017-2-20 16:19
南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

whz799

南无阿弥佗佛！