佛教常识答问

天空途径冷冰冰

这本书是我三十多年前开始写的，因为事务冗忙，时作时辍。原来计划，除现在的五章外，还有三章是有关中国与外国佛教关系史的，因佛教协会已有这方面资料的编辑和著作，所以不重复了。

  

我写成第一章后，曾以楞严经“如人饮水 冷暖自知”这句话用“饮水”的笔名陆续在《现代佛学》杂志上发表。有一位朋友问我：“你为什么用这样一个小题目？”我说：“我喜欢‘小题大做', 而不愿‘大题小做’，更害怕‘有题空做’。”

  

几年前，一位青年僧人用日文翻译这本书，我应他的要求写序时，曾记下与本书有关的一件事：一九五七年我陪一位柬埔寨僧人见毛泽东主席，客人未到之前，我先到了，毛主席便和我漫谈。他问：“佛教有这么一个公式--- 赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初，有没有这个公式呀？”我说：“有。”主席再问：“为什么？先肯定，后否定？”我说：“不是先肯定，后否定，而是同时肯定，同时否定。”谈到这里，客人到了，没有能谈下去。后来，我在写这本书的第二章时，想起这一次未谈完的问答，我想，书中谈到缘起性空的思想，可能补充了当时我在毛主席前所想讲的话。

  

我曾看到一位曾是毛主席的勤务员李银桥写的书。有一天，毛主席在延安出门散步，毛主席对李银桥说：“我们去看看佛教寺庙，好不好？”李银桥说：“那有什么看头？都是一些迷信。”毛主席说：“片面片面，那是文化。”我因而想起文化大革命结束后，周建人先生写信给我说：文革初期范文澜先生向他说，自己正在补课，读佛书。范老说，佛教在中国将近两千年，对中国文化有那么深厚的关系，不懂佛教，就不能懂得中国文化史。一九八七年，我到四川一个佛教名胜地方看到被人贴迷信标语的事实，回来写了一份报告，钱学森博士看见了，写信给我说：“宗教是文化。”这三个人，一是伟大的革命家，一是著名的历史学家，一是当代的大科学家，所见相同，都承认佛教是文化，而今天还有不少人的认识水平和当年李银桥的一样。

  

我最初写这本书的动机只是为了和外国朋友谈话时，翻译人员因缺乏佛教知识而感到困难，想为他们提供一些方便。但这许多年来，得到国内不少人的关怀、鼓励，也得到一些外国朋友的注意。事实说明，这一本小书对于增进人们对佛教的了解，增进国际朋友对中国佛教的了解，不无少许贡献。

  

我感谢译者为此书所付出的宝贵的心力。我虔诚期待国际朋友对于此书内容给予指教。

第一章  佛陀和佛教的创立

1． 问：什么是佛教？

　　答：佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法(Buddha Dhamma)。

2.  问："法"是什么意思？

　　答："法"字的梵语是达磨(Dharma)。佛教对这个字的解释的是："任持自性、轨生物解。"这就是说，每一事物必然保持它自己特有的性质和相状，有它一定轨则，使人看到便可以了解是何物。例如水，它保持着它的湿性，它有水的一定轨则，使人一见便生起水的了解；反过来说，如果一件东西没有湿性，它的轨则不同于水的轨则，便不能生起水的了解。所以佛教把一切事物都叫做"法"。佛经中常见到的"一切法"、"诸法"字样，就是"一切事物"或"宇宙万有"的意思。照佛教的解释 ，佛根据自己对一切法如实的了解而宣示出来的言教，它本身也同样具有"任持自性、轨生物解"的作用，所以也叫做法。

3.　问：佛是神吗？

　　答：不，佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

4.　问：为什么称他为佛呢？佛的意义是什么？

　　答：佛字是"佛陀"的简称，是Buddha的音译(如果用今天的汉语音译，应当是"布达")，佛陀的意义是"觉者"或"智者"。"佛陀"是印度早就有了的字，但佛教给它加了三种涵义：①正觉(对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了)；②等觉或遍觉(不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟)；③圆觉或无上觉(自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地)。

5.　问：除释迦牟尼外，有没有另外的佛？

　　答：佛教认为过去有人成佛，未来也会有人成佛，一切人都有得到觉悟的可能性，所以说："一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。"?

6.       问：如来佛是不是释迦牟尼，还是另一人？

    答："如来"这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的。"如"字就是"真如"(tathāta)，即一切法(事物)的真实状况，它又包含"如实"(Yathābhūtam)的意义。佛经对"如来"的解释是："乘真如之道而来"，又说"如实而来"。"如来"是一个通用名词，它是"佛陀"的异名。如释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来。

7.　问：阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗？

　　答：不是。阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitābha的音译，意义是"无量的光明" 。

8.　问："南无佛"是什么意思？为什么读起来是"那摩佛"？

答："南无"是梵语Namo的音译，念成"那摩"，是保持原来古代的读音。现代广东、福建一部分地区，仍保持这个古音，它的意义是"敬礼"。今天印度人相见，互道"那摩悉对"，就是说："敬礼了"。info.b2b168.com/s168-69684963.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684932.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684910.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684874.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684832.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684810.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684779.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684756.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684703.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684636.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684584.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684555.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684532.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684479.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684458.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684444.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684397.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684354.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684337.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684319.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684270.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684240.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684085.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684048.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684020.htmlinfo.b2b168.com/s168-69684002.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683969.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683923.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683905.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683888.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683852.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683795.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683772.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683753.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683701.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683682.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683673.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683655.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683552.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683529.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683478.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683464.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683444.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683396.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683303.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683279.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683257.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683206.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683188.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683166.htmlinfo.b2b168.com/s168-69683005.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682983.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682952.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682932.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682902.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682840.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682808.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682781.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682748.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682713.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682683.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682633.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682618.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682592.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682510.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682473.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682398.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682373.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682045.htmlinfo.b2b168.com/s168-69682004.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681961.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681940.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681907.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681833.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681808.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681783.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681729.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681551.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681503.htmlinfo.b2b168.com/s168-69681304.html