操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 1932|回复: 7

汝盼佛光,左右动头,为汝头动,为复见动---大佛顶首楞严经浅释宣化上人

[复制链接]
发表于 2017-1-23 16:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x
**N3正显不动(分二)
O1对外境以显不动 O2对内身以显不动
今O1

即时如来,于大众中,屈五轮指,屈已复开,开已又屈。
谓阿难言:汝今何见?
阿难言:我见如来百宝轮掌,众中开合。
佛告阿难:汝见我手众中开合,为是我手,有开有合?为复汝见,有开有合?
阿难言:世尊宝手,众中开合。我见如来,手自开合,非我见性,有开有合。
佛言:谁动谁静?
阿难言:佛手不住,而我见性,尚无有静,谁为无住?
佛言:如是!
佛因为恐怕这一班在会的大众还没有了解真正的见性,即时如来,于大众中,屈五轮指:当时世尊在这个会场大众里边,就把五轮指屈回来──这叫屈(上人以手表示)。屈已复开,开已又屈:屈完了之后,又伸开。伸开,然后又拳回来。这么来回好多次,伸开,拳;拳,伸开,这么样子。
谓阿难言:汝今何见:佛屈伸手指头完了之后,就问阿难说:“你现在看见什么了?”阿难言:我见如来百宝轮掌,众中开合:阿难回答佛说:“我看见世尊您这个百宝轮掌,在这大众里边开了又合,合了又开,这么样子。”佛的手是千辐轮相,所以阿难叫它“百宝轮掌”。
佛告阿难:汝见我手众中开合,为是我手,有开有合?为复汝见,有开有合:佛又告诉阿难说:“你看见我这个手在大众里边有开、有合。这是我这个手有开开,又合起来呢?还是你看见的这个“见”开开了,再合起来啊?”
阿难言:世尊宝手,众中开合:阿难答覆世尊说,世尊您这个百宝轮掌,在大众中开、合。“宝手”,就是这个“千辐轮相”。我见如来,手自开合;非我见性,有开有合:我看见如来您自己把手伸开又合上,合上了又伸开;不是我能见的这个见性有开、合。是您有开、合的动作,令我看见您这个手开、合;我这个见,没有开,也没有合。
佛听他这样讲,恐怕他还没有了解,不是真正明白,所以还要再问一个问题。佛言:谁动谁静:佛对阿难说:“是谁动啊?是谁静啊?”阿难言:佛手不住,而我见性,尚无有静,谁为无住:阿难对佛就说:“佛这个手不停止,这叫不住,这是一个‘动’。而我自己这个见性,连个‘静相’都没有,这个见性又怎么会有个摇动呢?”“无住”,就是动。
阿难尊者为什么说没有静相呢?静是由动中来的,若没有动,根本就没有静。所以说这个楞严大定它“无出、无入”,也就是这个道理。你若“那伽常在定,无有不定时”;楞严这个定,什么时候它都是常常在定中的,没有不定的时候,无出、无入的。阿难说:“我能‘看见你’的这个见性,连个静相都没有。”阿难不说没有动相,他说没有静相;见性从无始以来,根本没有动,没有动相,所以也就没有静相了!所以这个动、静二相,是了不可得,没有的,找不着的。它是不摇动的。
佛言:如是:佛也给他印证,说:“你说得对!是这样子,这个你说得没错!”
**O2 对内身以显不动

如来于是从轮掌中,飞一宝光,在阿难右,即时阿难回首右盼。又放一光,在阿难左,阿难又则回首左盼。
佛告阿难:汝头今日,何因摇动?
阿难言:我见如来出妙宝光,来我左右,故左右观,头自摇动。
阿难!汝盼佛光,左右动头,为汝头动?为复见动?
世尊!我头自动,而我见性,尚无有止,谁为摇动?
佛言:如是!
如来于是从轮掌中,飞一宝光,在阿难右:于是,佛在这个时候,又从他这个百宝轮掌里头,飞出去一道宝光,像鸟飞那么快,也就像闪电似的。这也可以有一个比喻,就好像我们用手电筒;手电筒这么一开开,这个电射出去,很远就可以看得见。佛的手上可以放宝光,比手电筒那光照得更清楚了。这道宝光在阿难右边飞过去,即时阿难回首右盼:即时阿难就回头向右,看佛这个宝光到底飞到什么地方去了?飞出多远?阿难这么样子,(上人作回头状)就回头望。
又放一光,在阿难左;阿难又则回首左盼:在正望着的时候,佛在轮掌里头,又放出来一道光,在阿难的左边;阿难又回头向左来盼。好像现在的探照灯,从空中这么一射,射多远都看得见东西,大约就是这样子。“盼”,就是看的样子。
佛告阿难:汝头今日,何因摇动:佛又问阿难:“你现在头为什么左顾右盼的这么摇动呢?”
阿难言:我见如来出妙宝光,来我左右,故左右观,头自摇动:阿难就说:“我看见如来放这种妙宝光明,来到我左边,又到我的右边。所以我往左看一看,又往右观看观看。我因为看这个光,头就摇动了。”
阿难!汝盼佛光,左右动头,为汝头动?为复见动:佛又问阿难:“阿难哪!你看这个佛光,就向左右这么动头。你头这么动,这是你这个头来回这么摇动呢?还是你这个见性来回这么摇动呢?”
世尊!我头自动。而我见性,尚无有止,谁为摇动:阿难回答佛说:“我的头自己这么摇动的。而我这个能见的见性,连一个静的相貌都没有,又怎么会摇动呢?所以我知道是头自摇动,而这个见性没有摇动,见性是如如不动的。”“止”,就是不动,也就是头先那个“静”字的意思。这是阿难答覆佛这样子说。
佛言:如是:佛说:“你这个说得也对了!这个道理你也没有说错。不像以前你认贼作子,那么样尽认妄想当你的真心了!现在你明白这个见性是不动的了,你现在是有点办法了!”这是佛很欢喜的一个赞叹的词。佛说“如是”,就是说:“对的,你说这个很对的!”
发表于 2017-7-19 12:09 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2017-7-19 17:32 来自手机版 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2019-1-3 07:11 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2019-3-27 15:47 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2020-5-4 07:12 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2020-8-22 09:15 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2020-11-20 23:05 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-11-18 04:22

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表