顿悟仍需以渐悟为基础

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小部 自说经  苏那长老品

诸比丘！犹如大海次第而凹，次第而倾，次第而低，非如断崖而忽深，诸比丘！于此之法、律亦有次第学、次第行、次第道，非忽而能达证智。


顿悟仍需以渐悟为基础

两段说的非常好的论述，一段出自印顺法师文集，另一段出自龙树菩萨大智度论。

印顺法师文集

依大乘佛法的共义，应该是从渐修到顿悟，再从顿悟到圆修。众生最初发心，亲近善知识，听闻正法，修积功德，以及以大悲心作利他事。菩萨证悟以前，要有长时的渐修。

大智度论卷第十八
释初品中般若波罗蜜

观真空人，先有无量布施、持戒、禅定，其心柔软，诸结使薄，然后得真空；邪见中无此事，但欲以忆想分别，邪心取空。无智人闻空解脱门，不行诸功德，但欲得空，是为邪见断诸善根。