文殊智慧的现代价值和永恒启示

武汉毛中

[size=14.6667px]中国的四大佛教名山[size=14.6667px]五台山[size=14.6667px]、[size=14.6667px]峨眉山[size=14.6667px]、[size=14.6667px]普陀山[size=14.6667px]、[size=14.6667px]九华山[size=14.6667px]目前皆致力于构建具有自身特色的文殊智慧文化、普贤文化、观音文化和地藏文化。其中，尤以观音文化的整理和挖掘内容最为丰富。由于五台山被汉藏佛教徒共同确认为是文殊菩萨的道场，而文殊菩萨在大乘佛教里又是主司智慧的菩萨，所以五台山又被称之为“智慧山”。可以说，文殊智慧构成了五台山佛学中最具形而上意味和最富有文化特色的部位。素有四大佛教名山之首盛誉的五台山尽管已将文殊文化作为打造自己名山文化的特色定位，但目前对于文殊智慧本身所包含的哲学内蕴还是不甚了了。人们只知道智慧文殊之名，而昧于文殊智慧之实。这样，没有文殊智慧义理支撑的文殊文化也只能是一个徒有虚名的空壳，必将会因缺乏深厚的文化底蕴而流于形式和低俗化。所以，文殊智慧哲学的构建是五台山文殊文化得以形成的最基础的理论工程，它是文殊文化的精神内核和义理前提。人们可以首先通过对文殊智慧哲学的把握，更深层次地了解千余年来在五台山上所形成的文殊文化和全方位的[size=14.6667px]五台山[size=14.6667px]文化，从而提高佛教名山的[size=14.6667px]旅游[size=14.6667px]品位和文化层次，这可谓是文殊智慧哲学现代价值的又一种体现形式。文殊智慧哲学的发露，还可以在很大程度上驱散笼罩在佛教名山上空的神秘主义的迷雾，使人们不是在迷信中祈求护佑，而是在智慧中得到感悟，从内心中获得拯救和解脱的力量，从而使佛教名山之游由“烧香拜佛、见庙磕头”变为真正的“心中的朝圣”，这才是文殊智慧所要修成的正果。---摘录