用佛法的智慧启迪人生的最高境界，这就叫学佛。

净化心灵

努力学佛，改变自己的恶缘，这是我们新年应该做到的。很多人的痛苦就是因为恶缘太重，大家都知道，我们活在世界上如果都是善缘的话，可能我们就比较顺利；但是恶缘太重的人，他就会慢慢地让自己心中充满着恶行和恶意，就会慢慢地脱离了自己的本性，找不到自己心中的阳光。所以学佛人的基本观念就是要弃恶从善，我们做人的基本概念就是要放下解脱，这是我们学佛人追寻的目标。

大家都知道：人身难得今已得，佛法难闻今已闻。正信正念地活着，会让我们感受到人生无比快乐；知足常乐地生活，能让我们消除人间的烦恼。用佛法的智慧启迪人生的最高境界，这就叫学佛。

就在2016年11月21日，墨西哥的一个烟花厂发生大爆炸，造成了36个人当场死亡，70个人被烧伤，48个人下落不明。想一想，一个小小的灾难，100个人几乎就没有了，所以我们平时在生活当中要懂得珍惜自己的人生，就像有时候要珍惜自己的生命和缘分一样，很多人一辈子很快地就结束了。

师父告诉你们，我们人生实际上就是一种循环在六道轮回的程序。很多人不懂，看到别人在修心、学佛、念经，他觉得你怪怪的，“你为什么要学佛、要守戒？”他觉得“你为什么不能跟我们一样在人间吃喝玩乐？”实际上这是一个因循——因果的循环。比方说，我们生出来的时候就很苦，不知道自己是谁，也不知道配给我们哪一位爸爸妈妈，有的孩子生出来就会啼哭，就知道自己到了这个人间，开始无依无靠；慢慢地长大了，有了一点点的甜，青年的时候我们有一点快乐，但是很快孕育着青年时代的“求不到”和超现实理想的痛苦，其实就是“得不到”的苦；慢慢地，我们进入了家庭的时代，不能接受父母亲对我们教育的观点，在我们的心灵当中就产生了痛苦，老跟爸爸妈妈合不来，觉得“我快点长大，我快点要离开家里，我不能再在家里待下去了”；等到毕业之后，想寻找自己自由的空间，找到工作之后和同事关系相处不好，又开始痛苦，事业上的不顺利又开始烦恼了；慢慢地，想解脱这些烦恼，就寻找一种家庭生活，来让自己心中得到一种温暖，他就把精神生活寄托在家庭生活的圆满之中；但是没有想到好景不长，结婚一段时间后家里夫妻之间、大人与孩子之间产生矛盾，这样又开始进入了痛苦的阶段；等到孩子长大之后，孩子又有自己的观点，跟自己的妻子和孩子又开始在一定程度上摩擦，矛盾很多，因为这些矛盾而离婚，让孩子饱受痛苦，让自己也转回到六道轮回之中，得到又失去，这就是我们得到婚姻又失去，孩子得到了，我们离婚之后，连孩子也失去；这个时候人到了中年才开始慢慢在回想自己：“为什么我一辈子失去这么多？为什么我到人间来？这些时间和我所付出的都不能成正比，那么我到底到人间来寻找一些什么？难道就是跟每个人一样，走一个生活的程序吗？”这时候才想到“我要学佛，我要懂得真正的人生，我要学会解脱痛苦、摆脱烦恼”。刚刚找到家，想学佛了，又因为自身的无明习气不容易改掉，慢慢地，“一年佛在眼前，两年佛在天边，三年又仗着佛在卖钱”，让自己懈怠，然后因为累世的冤结，让自己和亲朋好友整天过着你争我斗的日子。给人生带来更大的痛苦就是你的身体，因为身体经常反复无常的病痛，让我们在这个轮回当中永远摆脱不了，最后当自己查出了严重的疾病，带来一生的遗憾，才离开这个世界。所以人的一生，就是这么轮回、反复。
在这个世界上不要让别人来说你有没有智慧，智慧是自己拥有的，当你能够解脱，能够想得通、想得明白，你开悟的时候，你才能解脱自身的业障束缚啊！

佛陀曾经说过，凡是做功德都必须要亲力亲为。现在有很多人放生叫别人，吃素劝别人，然后念经说“你帮我来念”。我们学佛人必须要自己做功德，要自己发愿。师父经常说，你如果经常请别人来替代，想一想别人肚子饱了，你饱了没有？所以，烧香拜佛要亲力亲为，自己的身心要保持在一种健康干净的状态，要守持戒律，修习禅定。能够懂得不去想很多的烦恼，不去忧愁未来的事情，不去回忆那些让自己很痛苦的过去，你坐在这里，能够放下身心，解脱自然，就是一种人间的禅定啊。
我们拜佛修心要懂得：佛前燃灯能得聪明。很多人在家里念经烧香的时候，自己的油灯都不肯点，说：“太太，你帮我点点油灯，我来磕个头吧。”你们要知道，当你在燃灯的时候，你的聪明和智慧就在增长，所以在家里要抢着点油灯。过去在很多寺庙当中都是这样，要大和尚、大法师才能有这个资格去点燃油灯，灭灯的时候有的是用嘴巴吹的，要吃全素的人才能吹。当然我们现在用很多的方法，可以拿个盖子盖起来，很快就可以熄掉。

要懂得，一个人经常地拜佛、念经、修心、放生，能得到世间智。“世间智”是什么呢？碰到事情马上就知道怎么样解决，叫“世间智”。“出世间智”，那就是懂得我今天无所畏惧人间的名闻利养，我知道我的身体是留不住的、长不了的，而我的慧命是永久的，我要修好自己这个慧命，以后能够超脱六道，这是“出世间智”。还有一个叫“出世间上上智”。“出世间上上智”是什么？就是不但要懂得自己身体要好，还要帮助别人；不但自己要开悟，还要像佛陀的船一样——这是法船，要像观世音菩萨慈悲的莲花心一样，去救度众生，让别人都能够好了，你自然就修为有成了。这叫上上智，实际上就是阿耨多罗三藐三菩提啊！心中没有障碍的人，要能够证得无上正等正觉，就要常烧香，要斋戒，要读经、诵经、念经，还要布施。所以，有很多的事情等着我们去做，不要着急，好好修心，我们退休之后才刚刚开始，留着好身体，不去争、不去抢、不去生气，不要跟人家作恶，平安就是福，这将是我们的晚年无限美好的前提啊！