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印光大师:能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。

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发表于 2012-10-21 17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿、念佛,求生西方,又无论功夫浅深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信愿念佛,求生西方,亦然。完全是佛力,不是自己道力。然一生西方,则生死已了,烦恼不生,已与在此地久用功夫,断烦恼净尽了生死者相同。故念佛决定要求生西方,切不可求来生人天福报。彼离信愿以教人念佛求开悟之开示,切不可依。念佛之要,在于都摄六根。当念佛时,摄耳谛听,即是摄六根之下手处。能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。此法无论上中下根人皆可用,皆可得益。有利无弊,宜令一切人皆依此修。(续)与张静江书‘

摘自《印光大师文钞菁华录http://www.shixiu.org/thread-21179-1-1.html
发表于 2012-10-21 19:58 | 显示全部楼层
一句“南无阿弥陀佛”,在发切愿中,都摄六根,净念相继,必得阿弥陀佛慈悲加被,成功往生极乐世界!所谓”揪住耳朵念佛“是指摄住耳根,即摄住其他五根也,这是印光大师说的,我要按此修习!
 楼主| 发表于 2012-10-22 11:13 | 显示全部楼层
发表于 2013-1-13 15:39 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2013-6-23 17:02 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2013-7-19 20:04 | 显示全部楼层
◎佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。此则难如登天,非吾辈具缚凡夫所能希冀。若以真信、切愿、念佛,求生西方,又无论功夫浅深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方。此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到于彼岸,乃属船力,非自己本事。信愿念佛,求生西方,亦然。完全是佛力,不是自己道力。然一生西方,则生死已了,烦恼不生,已与在此地久用功夫,断烦恼净尽了生死者相同。故念佛决定要求生西方,切不可求来生人天福报。彼离信愿以教人念佛求开悟之开示,切不可依。念佛之要,在于都摄六根。当念佛时,摄耳谛听,即是摄六根之下手处。能志心谛听,与不听而散念,其功德大相悬殊。此法无论上中下根人皆可用,皆可得益。有利无弊,宜令一切人皆依此修。(续)与张静江书


南无阿弥陀佛!
顶礼印光大师!
发表于 2013-7-19 20:43 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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