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1 真正彻悟之后即得淨土
可是极乐世界很特别，同居土往生，同居土下下品往生也作阿惟越致菩萨。这句话不得了！这句话真正明白的时候，他彻底放下了，他会老实念佛。阿惟越致菩萨，要像释迦牟尼佛四十九年所教的经，那是到《法华经》毕业了，通过四十九年的学习毕业了，证得法身。
在这个法门一句佛号要多久？你看我们在实际上去看，你看《淨土圣贤录》，你看《往生传》，绝大多数，我看差不多超过三分之二，三年、五年他就证得了。释迦牟尼佛带著你的时候，还得四十九年才证得；这个法门不要人带，自己三、五年就证得了。
你们想想，这是什麽法门？然后你才能体会到，为什麽诸佛如来讚歎阿弥陀佛说，「佛中之王，光中极尊」。这两句话是释迦牟尼佛代表一切诸佛说出来的。难，最难难在什麽地方？摆在我们面前不认识。
修淨土的人多少？这个搞清楚、搞明白的有几个？真搞清楚、搞明白，死心塌地，三年五载作佛去，那怎麽会一样！你对这世间还有什麽留恋？哪有这种道理。真正彻悟之后取得淨土，取得淨土，给诸位说，你想什麽时候往生就什麽时候往生，没障碍。
2 缘是修行的契机之一
在这个世间多住几年，都是为什麽？为苦难众生，为帮助他们。这是什麽？有缘人，你跟众生有缘，你有这个境界你不能赶快走，你还得提携、提携这些有缘众生。如果没有缘，没有缘立刻就走了。
什麽叫有缘？还有人真听你的话，真相信你，真能依教奉行，这就是有缘。「佛氏门中，不捨一人」。
有一个有缘人你都得照顾他，怎麽照顾？把这个事理因果讲清楚、讲明白，这叫照顾，不是别的照顾。你能讲清楚、讲明白，先度了自己，这真的不是假的，自己得的利益七分，别人得利益三分。
这样我们就能够体会到，历代淨宗这些祖师大德们，他们给我们表现的做淨宗学人的榜样，做大乘佛法的楷模、模范，这是道道地地、稳稳当当一生成佛的方法。别的法门虽然好，我刚才给诸位报告过，释迦牟尼佛四十九年一步一步的教学，才达到顶峰。就好像带一个小孩一样，从幼儿园、小学、初中、高中、大学、研究所，才拿到博士学位，很辛苦，释迦牟尼佛四十九年带人，是这麽个带法的。
淨宗大大不相同，所以它是个特别法门。诸法祕要！所以这是程度不够的不契这个机，你就不能给他谈这个法门。
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