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[佛法知识] 佛教中关于在初一和十五烧香的那些事儿!

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发表于 2016-12-19 09:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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每逢初一和十五,很多人都会去庙里烧香拜佛,尤其是有名的寺庙,香客众多,门庭若市。
1、初一和十五对于佛教的特殊意义

我们要了解初一和十五对于佛教来说到底特殊在哪里。要弄清楚这个问题,就要提到《地藏菩萨本愿经》,此经卷上云:“复次普广,若未来世众生,于一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重。”

初一和十五是佛教十斋日中的两天,十斋日即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九和三十。龙树菩萨所造《大智度论》中说,每逢斋日恶鬼邪魔便兴风作浪,在斋日佛教徒应吃斋念佛,才可祛灾消难。因此,每逢十斋日,佛教徒便于此十日受持斋戒。而十斋日中初一和十五此两日均为四天王太子巡视凡间的日子,是日,天神按行人建,评善量恶,查量时间凡人罪恶深浅,增减凡人福禄寿命。在初一是日,若念定光佛名号,则灭一切罪,增一切福,在十五是日,若念阿弥陀佛名号,则灭生死罪,得寂灭乐。因此十斋日潜心念佛,并对着佛菩萨诵读《地藏经》,不仅是增添了自己福份,也是为方圆之内的人祈福福份,造就自己的功德。

2、烧香对于佛教的特殊意义

至于为什么要烧香是有说法的,烧香在佛教中意义有四种。

第一,虔诚供奉三宝,以此示范接引众生;

第二,传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持;

第三,燃烧自身,普香十方,以监督无私奉献;

第四,意寓点燃戒定真香,默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”。

3、香的文化源远流长

佛家认为香能沟通凡圣,是凡人与智慧相通相契的灵媒,香所散发的气味能安定人心,洗礼繁复,净化俗鄙。

在修行时,佛教徒也多用香来辅助,香所带来的特殊气味令人内心平静,愉悦芬芳,有助于在念经修行的时候达到空灵、平静和超脱的境界。

尤其在中国这个历史悠久,文化底蕴深厚的国家,香文化源远流长,早在春秋战国时期,便形成了能够体现民族精神气息、美学观念、价值观念、思维模式和独特世界观的香文化,焚香和佛教的结合则成为了一种必然的因缘。因此,焚香也就成了佛教活动中一项必不可少的环节。


4、烧香拜佛的作用

每一天我们都可以烧香拜佛,只不过为了方便普通百姓,所以就约定俗成在初一和十五烧香。

烧香的关键在于要有一颗虔诚、慈悲和恭敬的心,谨记烧香的四个意义,才能达到礼佛的目的。

除了礼佛之外,烧香也有供养六道其他众生的作用,鬼道众生以香为食物,他们的一天相当于人间的一个月,因此在初一和十五烧香也是供奉午饭和晚饭。

5、烧香拜佛的讲究

烧香拜佛有一些讲究,礼佛前应先净手后请香再礼拜,一般三炷香即可,也有说法是三炷为自己祈福,六炷为两代人祈福,九炷为三代人祈福,而十三炷香则是功德圆满的高香。现今为了保护环境和寺院安全,很多寺院已经不用真正点燃香,只是将香供奉至指定处即可。

烧香时,左手持香,点燃后,面朝大殿,将香高举至额头作揖,心需诚,意需敬,而后将香敬入炉中。

佛教中有说法“万佛一炉”,所以也不必拿着香到处敬拜,只要你诚心拜佛,清净平和,那么佛祖一定会感受到你的诚意。


中国文化博大精深,佛学究义渊博繁多,我们不应只是跟风做事或者一知半解,而是应该多花时间去了解这些行为背后真正的意义,这样我们才能正确地传承文化和修养自身地德行。

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