我们一定要专，专修念佛，，，

郭迎金

我们一定要专，专修念佛，，，

不相应本愿：
与佛本愿不相应故；          ——净宗法师
    阿弥陀佛发愿救度我们，祂不是发愿说“你要修行三学六度等种种法门”，而是说“称我名号，若不生者，不取正觉”。那么，你修别的法门，就跟佛的本愿不相应。
    跟佛的本愿不相应等于是你自己单方面努力，没有阿弥陀佛本愿力的加持，那你怎么能往生？极乐世界是报土境界，跟佛本愿不相应，你怎么能往生？
            

与教相违：

与教相违故；
就跟释迦牟尼佛的教导相违背。释迦牟尼佛在《无量寿经》里说：“其上辈者……一向专念无量寿佛；其中辈者……一向专念无量寿佛；其下辈者……一向专念无量寿佛。”
    上、中、下三辈根机的众生，释迦牟尼佛都让我们一向专念无量寿佛，这是祂的本怀、祂的本意，三辈九品都让我们念佛。你杂行杂修，跟释迦牟尼佛的心是两条线，跟释迦牟尼佛的教导相违背，怎么能够决定往生呢？

不顺佛语

不顺佛语故；
    专修念佛的人，十方诸佛都出广长舌相来证明一定往生；杂行杂修的人，十方诸佛怎么样？都把舌头一缩，不出广长舌相证明，没有听说十方诸佛给杂行杂修的人证明的。
善导大师有一段话：
“六方等佛舒舌，定为凡夫作证，罪灭得生。若不依此证得生者，六方诸佛舒舌，一出口以后，终不还入口，自然坏烂”。 凡夫称念弥陀名号若不能百分之百往生的话，十方诸佛的舌头一旦伸出来之后，就缩不回去了，就自然坏烂，因为十方诸佛都骗了我们。“你们证明说专门念佛一定往生，结果我念佛却不能往生”，那么，十方诸佛就打了诳语——怎么可能的事！
    如果我们自己念着佛，还觉得不能往生，等于是在说十方诸佛讲假话，等于是拿刀在割十方诸佛的舌头——不管有意还是无意，这是对十方诸佛大不敬，也是犯了谤佛谤法之罪。十方诸佛都说专修念佛一定往生，你说不一定，这不是谤佛谤法吗？ 因此，我们一定要专，专修念佛。