【转】我的戒淫欲经历、方法、体会——我这样做放生、施食

无尽意一

淫欲这个东西，以前感觉真是根深蒂固啊。学佛都5，6年了，还是不时的控制不住自己，上来那股劲，就忍不住要弄些黄片看一下。虽然每次都要反复的思想斗争，但最后总是控制不住淫欲。每次看完，就感觉全身，包括精神，都好像力量都被吸走了一样的懈怠。心灵感觉非常空虚，完了就后悔。

学佛了，知道不应该，但真的没法战胜这个原始的欲望。那段时间，自己都是非常孤单，没什么朋友。说话做事，都很没底气。整个人，感觉是非常弱小的。

后来，偶然的机会，开始天天放生。每次放完，那开心劲就别提了。整个人，慢慢开朗起来，觉得自己的人生，变得非常有意义了。好像整天生活在阳光中的感觉。

后来，在网上，通过加入放生群，认识了很多同龄的佛友。大家志同道合，又都是年轻人，一起放生，一起畅谈，别提多开心了。这样，不知不觉中，淫欲淡多了，再也不会想去看什么黄片了。偶尔有这个念头，也马上就会否决掉。

今年又开始做施食。心境又了更大的飞跃。以前虽然不看黄片了，但对女色，对婚姻还是挺执着的。看到漂亮的女孩子，总要多看两眼。情不自禁的想，我将来得找个这样的。遇到年轻的女孩子，总愿意多接触接触。自己也觉得这样不好，都学佛的人了，还这么贪女色。总感慨自己，色心太重，太没出息。但要强制自己，还真做不到。习气，根深蒂固啊。

但我开始做施食以后，每回做50次（强调一下：我是每回念50次！不是念一遍）。做完，那开心劲别提了——整个人沉浸在一种平静的喜悦中。

这时，真正的感受到了，什么叫“吉祥”。

这样一做就是一年，而今，发现自己对女色，不再感兴趣了。真的无所谓了。不过一张皮囊而已。

以前也知道，但就是在意。现在，心真的是清净了。感觉太自在了。放下的感觉，真好！

看来施食啊，真的，度的不是饿鬼，而是自己的“贪心”。

我还为此专门写了个小文章。在后面供养给大家。

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施食，说到底，不是度外界的什么鬼。而是度自己内心中的这个“贪心”,这是真实的说法，并不是譬喻的说法。

就因为我们有贪心，才能跟鬼道众生感应道交。如果没有贪心，就没有鬼道众生了。

有个经典的公案。民国时期的名士章太炎，为人刚正不阿。当时的权贵，谁不好他都骂，唯独不骂袁世凯。他说，袁世凯不值得他骂。因此，被袁世凯抓进了监狱。因为没什么罪名，关几天又放出来了。出狱后不久，突然有一天夜里，地府请他去做判官。于是，他就白天做阳间的官，夜里做阴间的官。

一次，他对东岳大帝说，炮烙之刑太残忍了，能不能废除？岳帝没说什么，只吩咐几个小鬼带他去刑场看看。两个小鬼台着轿子，到了刑场，告诉他下轿。章老下来一看，什么也没有啊！便恍然大悟。他也是学佛人，明白，原来这个炮烙之刑都是自身业力的招感，并不是人为的。没造这个业，地狱在眼前也跟你无关。

同样的道理，施食也是。你要是没有贪心，也就没有鬼道众生。因为你自己没那个业。

所以，施食，説是给鬼道众生施食，但说到底，是施给自己的贪心。因为你没有贪心，就没有鬼道众生。鬼道众生，都是你的贪心所化现的。度鬼道众生，就是度自己的贪心。

而施食的种种功德，也都是去除了贪心而得到的。比如，得到福报，贪心少了，福报自然增加。得到色力美感，贪心少了，心地清净，容貌自然变好了。速能满足檀波罗蜜，檀波罗蜜就是布施圆满的意思，布施就是为了去除贪心，而施食本身就是去除贪心的，所以，做施食自然能满足檀波罗蜜。所以，一切功德，都是从心上来的。正如六祖在坛经中说的，一切福田，不离方寸。

明白了这个道理，对施食有恐惧感的同修就可以不用害怕了。什么被施食了，怕被鬼道众生纠缠，那些都是自己胡思乱想，想出来的毛病。我们施的，都是自己的贪心啊！那些外界的鬼，都是我们自己的贪心所幻化出来的。

所以，从根本上来说，施食跟诵经念咒，是一样的，都是在跟自己的心打交道。

这样一来，以后大家就可以放心的做施食了！

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《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼神咒经》上记载的施食的方法：

每天早上及其他一切时间都可以，取一个干净的器皿，盛满净水，里面放少量的饭、馒头、饼等食物。用右手拿着，诵这个陀罗尼，满七遍。

那谟萨嚩怛他蘖多(引)嚩卢枳帝  唵  参婆啰参婆啰  吽  

参考读音：拿摩萨娃达他业多    挖鲁之帝  安  三波拉三波拉  轰  

然后称四如来名号：
           南无多宝如来  
                    南无妙色身如来   
           南无广博身如来   
           南无离怖畏如来  

称四如来名号加持后，弹七下手指，然后舒展手臂，把食物倒在干净的地上。这样，在四面八方，就有百千那由他恒河沙数饿鬼，各个都有摩伽陀国七七斛的饮食。这些饿鬼吃完后，不但都得到饱满，而且还能摆脱饿鬼之身，得生天上。

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《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》上记载的施食的方法：

南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神，加哀护助。我今召请十方刹土、尽虚空界、一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。

说完后，面向东方，诵召请神咒七遍。召请神咒是这样的：

　　              拿谟菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)
（参考读音：拿摩菩布利   达他切多耶）

汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉、柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。”

            唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(三)怛哆伽哆(四) 、
（参考读音：安     菩布利     加达利     达多切多）

取一碗净水，面向东方，咒七遍后，向东散洒于空中。其水以此陀罗尼力，一滴落地，就会变成十斛天甘露浆。诸鬼神等，充足饱满，欢喜无量。

那谟苏卢婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛铁他(三)苏嚧苏嚧(四)波啰苏噜莎婆呵(五) ”
（参考读音：拿摩苏鲁婆耶   达切他多耶   达铁他   苏鲁苏鲁   波拉苏鲁   娑婆呵）

每天在饭前时，以好最的器皿，或金或银、或铜或铁，或玻璃贝玉等。如果没有这些，木质石质的，或瓢碗都可以。盛满乳酪（牛奶）。如果没有乳酪，清水也可以。然后把饮食，或乳饭，或粳米、大麦饭。或饼、粥等放在器皿里，不要放菜茹。在一个阴凉的树下。念甘露味道咒7遍。咒如下：

那谟娑婆怛他伽哆(一)南嚩揭帝(二)三沫罗三沫罗(三)
（参考读音：拿摩娑婆达他切多     南娃揭帝   三末拉三末拉）  

荻荻丶爸爸

能对施食有这么深刻的体会，真的很难得！随喜赞叹，南无阿弥陀佛，阿弥陀佛

佛教常兴

很好的心得体会，南无阿弥陀佛。

观自在菩萨...照见五蕴皆空...诸法空相

紫竹佛缘

南无阿弥陀佛

在家修行

只有自己领悟才是自己的

xie8341

这位同修很精进 很好
我本人的感悟是 对于欲望（尤其是淫欲）一味的压制不是最终的办法。就像哪里闹水灾就堵哪里一样。结果越堵水灾情况越重。只有因势利导，把水导向大海才是正途。断欲望（淫欲）最好的方法是用慈悲的心去对待。慈悲心发出的力量才是最强大的，发出的智慧才是最大的。