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对《佛说阿弥陀经》之中的“善根福德”之开示
居士:请问法师,如何理解《佛说阿弥陀经》中“舍利弗,不可 以少善根福德因缘得生彼国”之中的善根福德因缘? 法师:《佛说阿弥陀经》的这句经文宜从 净土法门“以果地觉作 因地心”的特点加以理解。 有些人会自然的从通途教理来理解善根福德,认为 往生西方 极乐净土,就一定要培植深厚的善根,积累广大的福德,否 则便难以往生。这种理解并不符合这句经文的义理。 蕅益大师深契佛心,在《佛说阿弥陀经要解》中有一精辟的 诠释: 阿弥陀佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多 福德之缘,令信愿持名者,念念成就如是功德。 上面证实我们信愿持名,即是多善根多福德,乃善中之善, 福中之福,是以佛的大愿作为我们因地修行之因心,以佛的 名号具足的大行作为我们因地修行之强缘。 这是阿弥陀佛以其果地上的功德加持于我们,令我们凡夫众 |