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问:持楞严咒一定要出声念吗?默念有效吗? 答:持楞严咒,出声念有出声念的好处,默念有默念的好处。出声念容易摄心,出声大家一起念,有这种力量,心不散乱,而且可以带着你一起念。不出声念,人心容易散,容易昏沉懈怠。但是不出声念不费气,越念气越足,出声念费气,就看你自己喜欢。 但是百日楞严法会,我们选择的是不出声念,包括这次法会的108遍也是不出声的,出声108遍,念完了人气都没了。我第一次念108遍用很小的声音,念完嗓子都出血了,你看我每一堂课讲下来,我的舌头两边都起两个泡,为什么?虚火上来了,因为气没有,火就上来了。气上来的时候火才能够压得住,所以如果你真正长期修,不要出声,但是你要摄不住你的心,念的少可以出声。
答:不要刻意的去想它,一心诵这个咒语,你的气自然就换了。如果刻意的去想换气,你就没气了。因为你一执着气就断了,我们也是,如果一动念一有妄想,念的时候就好像没气了,所以不要想,就一心专注诵咒语就好。
问:诵咒的时候不会换气,觉得胸口闷怎么办? 答:你关注换气不当会咳嗽心疼还会有病,把外边的凉气全换进去,成了风筒了。不要执着,用平常心,一心念咒语,气自然就调换了,当你执着的时候已经是障碍了。
问:读经或念咒时不会去关注呼吸,过一会才换气,这是怎样的情况? 答:我们读经读咒时哪能一句一换气啊,我们心住在咒上,呼吸就会拉长,在止观里叫止息,我们的妄念是根据呼吸同时生起的,如果你的妄念停止,呼吸就会拉长。为什么出家人气这么长?因为我们内心清净妄念少,气就足,我们一口气可以顶你三口气。你的妄想多,一打妄想,气就断。你要学的东西很多,咱今天学楞严就讲楞严。明天你说师父带我念佛吧,那咱专讲念佛,里头的奥妙很多,要慢慢的在修行过程中去领悟,你领悟体会到的东西就是你的,就可以去教别人,所谓的摄受这么来的。如果你一直听别人讲,自己没有体悟总结到,你根本就没有证悟到,你讲的东西就会含含糊糊,自己都糊涂。
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