若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道---大乘妙法莲华经浅释 上宣下化老和尚讲 (2016-09-07 18:30:02)[编辑][删除]转载▼
<img title="若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道---大乘妙法莲华经浅释 上宣下化老和尚讲" style="list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px currentColor; border-image: none; max-width: 100%;" alt="妙法莲华经浅释音频---宣化上人 - 演程居士 - 演程居士的空间--净土，楞严，法华，华严" src="http://img.bimg.126.net/photo/F_88ScDpKfeYdMz68Z6FJQ==/4002574168842494740.jpg" action-data="http%3A%2F%2Fimg.bimg.126.net%2Fphoto%2FF_88ScDpKfeYdMz68Z6FJQ%3D%3D%2F4002574168842494740.jpg" action-type="show-slide" real_src="http://img.bimg.126.net/photo/F_88ScDpKfeYdMz68Z6FJQ==/4002574168842494740.jpg">
Ｎ6 约供塔像明开显 若人于塔庙 宝像及画像 以华香幡盖 敬心而供养
若使人作乐 击鼓吹角贝 箫笛琴箜篌 琵琶铙铜钹
如是众妙音 尽持以供养 或以欢喜心 歌呗颂佛德
乃至一小音 皆已成佛道 若人于塔庙，宝像及画像：假使有人在塔中，或者在寺庙里，无论是对着宝像也好，或者是对着画像也好，以华香幡盖，敬心而供养：以花、香、幢幡和宝盖。这也包括其余的璎珞、衣服、饮食、音乐等等，存着一种恭敬心，而供养佛像。 若使人作乐，击鼓吹角贝：或者请人奏乐，打着鼓，或者吹牛角、贝螺之类的。箫笛琴箜篌：或者是吹箫、吹笛子，或者奏琴，或者吹箜篌；箜篌也是用竹子作的。琵琶铙铜钹：或者弹琵琶，或者打铙、打铜钹。钹是这么打的，“咚！咚！咚！”你们大家大约没有见过。在佛前，要作正当的音乐，就是赞叹佛、赞叹法、赞叹僧。不是唱邪淫之歌、唱男女谈情说爱那种的音乐，那种的音乐，在佛前是不可以奏的。又好像我们敲木鱼、敲磬，这也是音乐；我们诵经、念咒、唱赞等，这都是用音乐来赞叹供养佛的。如是众妙音，尽持以供养：像这样子，很多种的微妙音，尽用它来供养佛。 或以欢喜心：或者有人以欢喜赞叹佛的心。歌呗颂佛德：就是用种种的歌，呗是梵音，颂是赞颂，颂扬佛的德行；乃至一小音：乃至于以这少少的歌唱，来颂扬佛的德行，皆已成佛道：由这个最少的小音，也都已成佛道；况且那么大的音声、那么多的音声来赞颂佛的人，更早就已成佛道了。 若人散乱心 乃至以一华 供养于画像 渐见无数佛
或有人礼拜 或复但合掌 乃至举一手 或复小低头
以此供养像 渐见无量佛 自成无上道 广度无数众
入无余涅槃 如薪尽火灭 若人散乱心：如果有的人，心里没有定力，非常散乱；以这种散乱而没有定力的心，乃至以一华，供养于画像：乃至于以单单一朵花，来供养佛的画像。渐见无数佛：那么由他供养画像的功德，渐渐的积累，他就能见到无数的佛。 或有人礼拜：或者有人向佛顶礼。或复但合掌，乃至举一手：或者有人就仅仅在佛前这么合掌，乃至于举起一手，到额头这个地方。那么这是很小的一种恭敬心了。或复小低头：或者就仅仅这么低一低头。以此供养像，渐见无量佛：以这种最少的恭敬心，来供养佛的画像或者宝像，也渐渐的，由最初这一念的发心，乃至见到无量这么多的佛。 自成无上道：自己因为这么积功累德，所以也成佛道了。广度无数众，入无余涅槃：不但自己成佛道，而且又广度无量无数这么多的众生，入到无余的涅槃。如薪尽火灭：就好像柴烧尽了，火也灭尽了似的。因为众生的机，就比方薪；佛的应身来度脱众生，就比方火；那么众生的机薪既然已度完了，火也就应该灭了！ Ｎ7 约称佛名明开显 若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道 若人散乱心：散乱心，就是不专一，没有禅定。也好像游客来到这儿来参观庙、参观佛像，只是参观、看一看，这都叫散乱心；他们都没有诚心，虽然到庙上这儿看，但根本就不知道有佛，所以这可以说是散乱中的散乱。入于塔庙中：到佛塔，或者到佛的寺庙里边，一称南无佛，皆已成佛道：只要他念一声“南无佛”；以最初这一念，他们究竟都是可以成佛的。什么原因呢？因为“千里之行，起于足下”，你跑一千里路，你从什么地方跑起呢？在第一步开始的时候。你想走一千里路，这也就到一千里路；你万德圆融，想成佛，这始于最初一念。以最初一念，你种这个佛因，将来必定结佛果。 我们念南无佛、南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛；你看！很容易念的！可是这个机会并不容易遇着的。现在你们各位都遇着了，明白念南无佛、南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无消灾延寿药师佛；大家想一想，在这个世界上，不会念佛的人多？还是会念佛的人多？也可以说是会念佛的人，就像月亮那么稀少；不会念佛的人，好像星星那么多。你看看是星星多？是月亮多？所以会念佛的人，这都是宿世的善根成熟了，而今才会遇着这个念佛的法门。 妙法莲华经浅释宣化上人
补充内容 (2016-11-28 19:16):
这一段经文说的是过去世种了成佛的因，已经成佛了。你现在种了成佛的因，将来必定成佛的。将来的将来看你今天如何念佛，如何已经成佛的。 | 
发表于 2016-11-28 10:02
楼主
感恩师兄！
