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世尊甚难见 破诸烦恼者 过百三十劫 今乃得一见
诸饥渴众生 以法雨充满 昔所未曾睹 无量智慧者
如优昙钵华 今日乃值遇 我等诸宫殿 蒙光故严饰
世尊大慈愍 惟愿垂纳受 这些个大梵天王，一心同声，来作这首偈颂。你看经文看到这个地方，你就要知道：这大梵天王是同样的智慧、同样的思想、同样的声音、同样不可思议的境界。 世尊甚难见：佛是最难遇见的，百千万劫难遭难遇的。这说的不单是这位佛，就是佛像也甚难见的。好像在这美国，在前几百年，佛像根本就没有的；所以不单见佛，就见佛像，也不容易。破诸烦恼者：佛是已经破除一切无明烦恼的大觉悟者，也就是破除一切众生烦恼的一位大慈悲者；他不但自己破烦恼了，而且要把一切众生的烦恼也给破了。讲到这个地方，有一个人就很恐惧了；恐惧什么呢？他想：“我这个烦恼，这么宝贝的东西，我不愿意破了它！”于是赶快开门就跑了，不听经了。开门就跑了，不愿意破烦恼！因为他说：“佛把我的烦恼都破了，还得了！我若把烦恼破了，好像没有饭吃一样，那是不行的。”因为他拿烦恼就当饭吃。 过百三十劫，今乃得一见：我们经过了一百三十大劫，现在才遇见佛了。诸饥渴众生，以法雨充满：所有一切饥渴的众生。饥，是饿了；渴，就是没有水喝。什么众生是饥渴众生呢？在三恶道里头的众生，都是饥渴众生。现在佛出现于世了，佛用法雨来充满这些饥渴的众生。 昔所未曾：在往昔，我们从来就没有见过佛、没有见过法、没有见过僧。无量智慧者：佛是一位无量无边、大智大慧的大慈悲者；如优昙钵华，今日乃值遇：佛就好像优昙钵华似的，不容易遇到，很久很久才能遇着。 我等诸宫殿，蒙光故严饰：我们天人一生中，没有旁的财产、没有其他值得执着的，我们所爱惜的就是我们的宫殿，这宫殿是最美丽了！这是我们最放不下的一个东西；现在我们遇见佛了，我们放不下的，也要放下，要供养给佛。我们蒙佛的光明，使这宫殿特别美丽、特别庄严而好看，所以现在把我们这最好的宫殿来供养给佛。世尊大慈愍，惟愿垂纳受：我们请世尊您大发慈愍的心，惟愿您接受我们的供养，给我们众生好种福，好增加智慧。 Ｎ4.请转法轮 尔时，诸梵天王偈赞佛已，各作是言：惟愿世尊转于法轮，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐，而得度脱。时诸梵天王，一心同声，以偈颂曰： 惟愿天人尊 转无上法轮 击于大法鼓 而吹大法螺
普雨大法雨 度无量众生 我等咸归请 当演深远音 尔时，大通智胜如来默然许之。 尔时，诸梵天王偈赞佛已：在这个时候，一切的大梵天王，用偈颂来赞叹大通智胜佛，完了之后，各作是言：顶礼佛完了之后，他们都有话讲了，都说什么呢？惟愿世尊转于法轮：大家异口同音的说，惟独愿意世尊您为我们一切众生转无上的妙法轮，令一切世间、诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐，而得度脱：使令一切的世间、一切诸天、一切的诸魔、一切的大梵天王、一切的沙门（就是勤修戒定慧，息灭贪瞋痴的出家修道人），还有这一切的婆罗门，都得到平安快乐，而得到度脱三恶道苦。时诸梵天王，一心同声，以偈颂曰：这时一切的大梵天王，又一心同声，用一首偈颂来赞叹大通智胜佛。 惟愿天人尊，转无上法轮：我们惟独愿意这位天上和人间的世、出世之尊，为我们转无上的妙法轮，击于大法鼓：敲击起来；击是击打，打是打鼓。我们一讲经、一做佛事，就先敲钟打鼓；一要翻译经典，也敲钟打鼓；这就是击大法鼓。这一敲打起来大法鼓，凡是听见这个法鼓的──你不要以为我们这儿一打，没什么；我们这儿一打，天上都听得见的。你信不信呢？我们这儿一打，天上都听见了：“今天三藩市那个地方，他们又开始做工了、又翻译经典了！”就默默中来看一看。他来看看我们翻译得怎么样？是不是真翻译经典呢？还是在那儿玩呢？到这儿查一查。你不要以为马马虎虎的！这是击大法鼓。而吹大法螺：吹这个大法螺。“四十二手眼”不有个宝螺手？就是那个宝螺。这宝螺一吹起来，尽虚空、遍法界都知道了！ 普雨大法雨，度无量众生：普遍的下大法雨；说法好像雨大法雨似的，普遍一切处。这就是度无量的大众生，你看！我们众生也不小的。若是我翻译这经典，我就说“普雨大法雨，普度大众生”；这儿说“度无量众生”也可以的！我等咸归请，当演深远音：我们大家都一起皈依佛，请佛转法轮，当愿佛能为我们演说这最深远的法音。释迦牟尼佛现在又接着给说出来，说出我们现在已知道有个大通智胜佛，你说远不远？到我们这儿，这不知道多长的时间了，我们还一样可以知道。我为什么说我翻译，要翻译成“普度大众生”呢？因为我们众生将来都可以成佛，人人都很大的；你若说“普度小众生”，他一想：“我不是大众生，我不修行！”这是大众生，将来也可以成大佛道。我翻译经典，我一定把这一句改了它；不过不是我翻的，现在不能改了！ 尔时：在这个时候，大通至胜如来默然许之：大通智胜佛默默然就许可了。也就因为有人请佛说法，佛不出声、不答覆，这就叫“许可了”，这叫默然许之。 Ｍ4.总举余六方云集 西南方，乃至下方，亦复如是。 前边说的是南方，现在是西南方，乃至西方、西北方、北方、东北方、下方，这些个方位，通通总起来是十方；说这四方，就代表那六方，所以说亦复如是。 | 
发表于 2012-8-21 06:41
楼主