坚持吃素、放生、念佛能增长无量智慧

愚痴之人

南无阿弥陀佛

善心善念

放生乐

1、放生就是给物命众生一个机会。
一个重获自由，重拾生机的机会；一个皈依三宝，听闻念佛的机会，千万不要因为任何的毁谤阻挠，让受苦受难的物命，一点机会都没有。
2、修行人以念佛为正行，以放生为助行。
3、一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放牠的性命，你就是菩萨。
4、救众生，如同救一佛子，更等于救一未来佛。
5、吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。
6、放其生也是给我们自己一个机会。一个救生赎命，偿还杀债的机会；一个广积福德，清除业障的机会，千万不要因为任何的讥议批评，让业重福薄的我们，一个机会都没有。
南无阿弥陀佛

善心善念

放生
放生乐

1、放生就是积最大的福，放生就是行最大的善，积福行善，所有功德，莫过放生。
2、放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显着。
3、放生就是转移命运浩劫的大运动。
4、虽有许多批评阻挠，我们更要有﹁虽千万人吾往矣﹂的勇气与承担去放生∣∣坚定放生，信愿放生，用一辈子去放生。
5、放生三施俱全。
6、别让知识学问框住了慈悲心。当我们真正放生时，所有一切的知识学问都应捨掉，都应放下，只留那一念我们对待众生清清淨淨的慈悲，这才是放生真正的意义。

善心善念

放生乐

1、鸟店一如等待大赦的囚犯集中营，不要有 ﹁如果我们不放，他们便不会去抓﹂的想法。
2、跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。
3、放生正是佛陀亲口告诫我们长养慈悲；灭罪消愆的最好方法。
4、提倡放生的善知识难遇难逢。
5、但愿所有世人，力行放生；更愿所有念佛人，常行放生，因为放生功德，最为第一，捨此不行，是谓痴狂！
6、父母教子女，老师教学生，记者赞放生，作家弘扬放生，出版商提倡放生，明星现身说法带放生，政府首长鼓励放生，富翁用钱放生，盖放生园，弘法人开示放生。

善心善念

护生行动

1、认识佛法六道轮迴的观念，时时提醒自己：尊重生命其实就是尊重自己。护生、放生，其实也是在救自己 。
2、观察身体随处可见的生命，想想如果你是牠们？——互换角色，您会做什麽？有什麽愿望？最期待的是什麽？
3、体会一下笼中的鸟、水族箱的鱼，牠们失去了天空、失去了大海的感觉，想想如果你失去了行动的自由，怎麽办？
4、孩子跌倒、受伤了、您抚慰他了；房子、电器坏了，您装修了；所以看到动、植物受伤生病了，您更要伸援手。
5、在任何有草原之处，尽量绕道行走，不践踏；看到美丽的花，不採摘佔为己有，让其他人有机会欣赏。
6、学习脚踏实地，不践踏花草，不踩到蚂蚁昆虫。

善心善念

护生
护生行动

1、记得每次用不完的水或其他液态东西，尽快处理掉，以免招来蚊蚁小生物，这样既卫生又护生。
2、现在起和孩子沟通护生观念，欣赏大自然生物，但不可捕捉或伤害牠们。
3、告诉孩子，小动物和他们一样，不喜欢被别人绑着或限制行动，这样牠们会很痛苦的。
4、列出有多少生物对人类有帮助的，最后却成为人的盘中飧，人类恩将仇报，应该吗？
5、劝劝钓鱼的朋友减少钓鱼次数，甚至最好不再垂钓；将护生宣言写成海报，贴在垂钓处附近。
6、将家裡的捕蚊灯、捕鼠器或任何捕虫器具收起来，其实把家裡打扫乾淨就能避免困扰，一举两得又有功德。

善心善念

护生行动

1、发同理心，看到被残杀的生命时，为牠们祈褔，愿牠们早日脱离刀兵劫，生生世世，得遇佛法。
2、己所不欲，勿施于人乃至其他生命，反省劝劝贪口欲的人类觉醒吧！
3、试看看生日时吃或送无蛋诞糕，并减少吃蛋的次数，何况蛋吃多了对身体也不好。
4、自己少去或少带孩子到肯德基等速食店，因为它们不但油腻容易造成肥胖，而且时间久了会会在体内累积毒素，危害健康。
5、看到苍蝇将牠赶走就好，并赶紧将地方清洁乾淨，这样苍蝇就不会再来了，同时也是一种护生行动喔！
6、看到有人拿弹弓打鸟或鞭打虐待小动物，甚至带猎枪者，请勇敢且和气地劝说。

善心善念

护生
护生行动

1、宣导尊重生命、众生平等的观念，并且以身作则，实践护生、放生的行动
2、现在起少吃羊肉、也劝人少吃；渐渐的不吃羊肉，也劝人不吃。
3、读书或上网查资料；以了解放生的意义及注意事项，并找机会和家人或朋友分享。
4、让孩子了解众生平等、轮迴观念，以培养孩子的慈悲心，以及尊重生命的态度。
5、发一念救生之心，然后记下一星期你救过多少小生命。
6、您看过鱼儿自在水中游、鸭儿悠閒戏水中的美景，想想当时的心情；如果牠们都变成腹中物，您的心情觉得如何？

善心善念

护生
护生行动

1、回想自己吃过多少海产，多少生命因而丧命？检讨反省！
2、改吃豆类製成的火腿，因为肉类蛋白质不易消化，容易让血液溷浊，尤其有心脏血管疾病者，更要戒吃肉。
3、认真检视自己是否真正有平等、众生一体的观念？若是，第一就是不食众生肉。
4、如果有亲朋好友或自己结婚，宴请素食斋筵一样美味，同时也能结好缘。
5、查阅看看死亡的生物製品，有哪些是含有毒的微生物，或是会传染病菌，把资讯告诉家人朋友。
6、杀生是世界上最悲惨的事，发愿从此不再杀生，也劝别人不要杀生。

善心善念

护生
护生行动


1、双手合十，感谢过去曾经捨命而为盘中飧的生命，并念大悲咒、念佛回向给牠们，发心以后不再贪口欲，食用牠们的子子孙孙了。
2、检查看看家裡所有的用品有多少是生命的製品，记得以后不要再购买了。
3、不要以为心好就好了，吃肉没关係，试问杀生食其肉心哪裡好了？别再固执了，好好发愿不吃众生肉吧！
4、不再吃肉类罐头。最好一星期中有一天断食或吃一餐，安排体内排毒，淨化身体。
5、选择自己喜欢的佛典，睡前念念佛经，念完后回向给十方众生。
6、从现在起每餐少吃一点肉，多吃青菜；渐渐地养成习惯，到最后都不吃肉类。试看看只吃蔬菜水果、五穀杂粮，观察身体、精神有何变化？

7、认识佛法六道轮迴的观念，时时提醒自己：尊重生命其实就是尊重自己。护生、放生，其实也是在救自己 。
8、观察身体随处可见的生命，想想如果你是牠们？——互换角色，您会做什麽？有什麽愿望？最期待的是什麽？
9、体会一下笼中的鸟、水族箱的鱼，牠们失去了天空、失去了大海的感觉，想想如果你失去了行动的自由，怎麽办？
10、孩子跌倒、受伤了、您抚慰他了；房子、电器坏了，您装修了；所以看到动、植物受伤生病了，您更要伸援手。
11、在任何有草原之处，尽量绕道行走，不践踏；看到美丽的花，不採摘佔为己有，让其他人有机会欣赏。
12、学习脚踏实地，不践踏花草，不踩到蚂蚁昆虫。
13、记得每次用不完的水或其他液态东西，尽快处理掉，以免招来蚊蚁小生物，这样既卫生又护生。
14、现在起和孩子沟通护生观念，欣赏大自然生物，但不可捕捉或伤害牠们。
15、告诉孩子，小动物和他们一样，不喜欢被别人绑着或限制行动，这样牠们会很痛苦的。
16、列出有多少生物对人类有帮助的，最后却成为人的盘中飧，人类恩将仇报，应该吗？
17、劝劝钓鱼的朋友减少钓鱼次数，甚至最好不再垂钓；将护生宣言写成海报，贴在垂钓处附近。
18、将家裡的捕蚊灯、捕鼠器或任何捕虫器具收起来，其实把家裡打扫乾淨就能避免困扰，一举两得又有功德。

善心善念

护生
护生行动

1、为花草树木浇浇水，也和它们说说话、聊聊天，它们会长得更茂盛美丽的。
2、还给鸟和鱼自由吧！放生时，切记一定要深入了解要放生的地点是否合适？会不会影响原有生态？否则将造成不当的后果。
3、要爱物惜物，将多馀的食物佈施给其他生命或给贫穷家庭、流浪汉、独居老人吃。
4、把吃剩的饭或菜用盒子装起来，拿到不妨碍环境清洁的地方，给小猫、小狗食用，再将环境清洁乾淨。
5、放鬆心情与压力，深呼吸，观察周遭或大自然的生态美景，你将发现生命原来可以是这麽美好和谐的。
6、注意看看居家住处或周遭树木是否有鸟巢或鸟叫声？跟牠们打招呼，并且保护牠们免于受害。
7、看到有生命即将被杀或卖掉为腹中物，请规劝杀生者。若能力许可，则将其买下，再找适合的地点环境放生。
8、双手合十，虔诚告诉自己，今后戒杀茹素，护生助人，诸恶莫做，众善奉行，以慈悲心看待世间的一切。
9、用虔诚态度的心念祈祷鱼儿不要被诱惑开口吞毒饵、动物不要误入陷阱，人类不要再杀生来养生。
10、如果有家人或朋友贩卖肉品，劝劝他们改卖其他物品或告知因果关係。
11、发大慈悲心，为众生授以三皈依：「皈依佛、不堕地狱；皈依法，不堕恶鬼；皈依僧，不堕畜生。」希望永不再沦入三恶道中，来世学佛修行，脱离六道轮迴之苦。

善心善念

护生
慈悲护生情

1、慈悲的精神，是一切善行的根本。
2、佛教的实践展开为社会伦理时，其基本原则就是慈悲与平等。
3、众生该想的唯有以慈与悲普及于一切众生，不要想瞋恚或害意。
4、以慈心悲怜一切众生者，其人多生功德。
5、在佛陀时代，生物不可虐待，不可伤害，不可刀杖众生。这种「无伤害」的理想，极受尊重。

善心善念

护生
慈悲护生情

1、佛教之所以排斥婆罗门教的祭祀，就是因为他们的祭祀，是用动物作牺牲。释尊曾向频婆娑罗王否定过供养牺牲品的意义。佛陀说：「为了求的自己想要的而杀害无辜的生物，对具有悲性的善人是不合适的。」
2、佛陀说：「人在此世之间，杀害其他生物，即使会招来幸福，这种幸福也不是有慈悲的贤者所该要的。」
3、在原始圣典中说「其他任何东西都不可害」，意思就是「不害一切众生」。
4、佛教的慈悲精神传播到整个东洋，日本佛教也厌恶杀生，杀生被认为是违反慈悲。在日本，放生法会、施食饿鬼，也是一种慈悲精神的表现。
5、阿育王曾说：「我给二足类﹝人类﹞、四足类、鸟兽、水栖类，做了种种利益﹝保护﹞。」他不但禁止杀害动物，也禁止对动物的去势或烙印。
6、对阿育王以及当时的人来说，释放囚犯与爱护动物一样，不外乎是基于慈悲的利他行为。

善心善念

护生
慈悲护生情

1、现在的印度人，除了孟加拉人与五河地方人以外，大体上都不吃肉。印度人自己说，这是受到佛教与耆那教影响的结果。
2、人要恢復自己的面目，就必须对一切人，进而对生物关心，保持一分温暖的心情。
3、在慈悲心普及于禽兽的精神下，不杀生自然是一件重要的事。这种思想在原始佛教，最初时期就很强调。
4、正等觉者是由慈悲所成，是「悲怜全世界者」，所以禁止食肉。
5、经上说：「住于慈悲心的求道者，不食肉。」我们要使喜欢食肉的人们，捨弃对肉味的爱着，愿求法味法食，对一切有情，怀着对独子的爱，互相鼓励生出大慈悲。
6、我们要对食肉产生厌恶，凡是住大慈悲心修行之人都不食肉。为了得肉而杀生的人，生不出慈悲心。

善心善念

护生
慈悲护生情
1、慈悲是一切美德之基础。一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来的一切善根，以慈为根本。
2、又此慈悲诸善中王，一切众生所归依处，如日照昼，如月照夜。为人导师，为人父母，为人兄弟，同归道场，为真知识。
3、菩萨行是大乘佛教的本质，他们并且界定那是慈悲精神之具体展现。
4、心中爱怜一切众生者，能成就许多功德；要慈悯一切，因为所有众生都对慈悲有感受。
5、凡是杀、伤生物，或令其争斗取乐的人，都是残害畜生之类。万种鸟兽，小至于虫，静观之，都有思子、念亲、夫妇相伴、嫉、怒、多欲、爱身、惜命之情。由于牠是愚痴的，对于生命的贪爱、执着反而显得过于人。加以虐待，夺其生命，如何能不痛心？看那一切有情，而无慈悲心者，不算是人。
6、有慈悲心者长命，有忍辱心者形善，好杀生者短命多病。
7、慈悲要及于一切众生，纵然是一隻蝼蚁，也必须加以悲怜。
8、不怀恶心去面对生命，连一隻生物也慈怜者，他会因而成为善人。

善心善念

护生
护生警言

1、人类饱食终日，牠却要开肠破肚，醉蟹终究「醉人」，轮迴路上「罪人」。
2、大智度论云：「诸馀罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。」放生是救命的行为，功德至大，非其他小善所能比拟。
3、世上刀兵劫，都因为人心好杀所致；何时不杀生，刀兵劫何时停止。
4、人类若继续污染自己的心与环境，有一天将会在自己梦中惊醒、在污秽中窒息。
5、喜宴前是欢喜地，后面却是杀场，本来期望多子多孙，焉知已造成灭绝。

善心善念

护生警言

1、如果生物尽丧命，人类也将寂寞而死，因为发生在生物身上的，必将发生在人类身上。
2、杀，有人杀人；有人杀物；有物杀人，无论谁杀谁，都违天理。
3、生命之网并非由人类编织而成，我们只是网上的一线，凡是我们对网所做的，就是对自己所做的。
4、人类追求物质富裕，最后却以﹁偷生﹂为终，这不是可悲又可笑吗？
5、被人类赶尽杀绝的生物何只千万，人类的杀戮脚步何时停下？何时才能过得心安不惊恐呢？
6、生物被杀时，惊恐怨恨，会排放尸毒，人类却将尸毒往肚子吞，他日病生，实在愚痴！
7、给物命一个机会，同时也给自己一个机会。
8、人之养生，有五穀蔬菜，为何要用尽万物生命，惹来杀业上身？

一生何求·

善心善念 发表于 2017-4-20 17:05
护生警言

1、如果生物尽丧命，人类也将寂寞而死，因为发生在生物身上的，必将发生在人类身上。

南无阿弥陀佛

善心善念

心怀慈悲 弘一大师语录

1、是亦众生 与我体同 应起悲心 怜彼昏蒙　普劝世人 放生戒杀 不食其肉 乃谓爱物
2、一蟹失足 二蟹持扶 物知慈悲 人何不如
3、畜生亦有母子情 犬知护儿牛舔犊　鸡为守雏身不离 鳝因爱子当惴缩　人贪滋味美口腹 何苦拆开他眷属
畜生哀痛尽如人 只差有泪不能哭
4、今日尔喫他 将来他喫尔　循环作主人 同是亲与子
5、麟为仁兽 灵秀所锺 不践生草 不履生虫　繫吾人类 应知其义 举足下足 常须留意　既勿故杀 亦勿误伤 长我慈心 存我天良

善心善念

心怀慈悲 弘一大师语录

1、生离尝恻恻 临行復回首　此去不再还 念儿儿知否
2、倘使羊识字 泪珠落如雨　口虽不能言 心中暗叫苦
3、喜气溢门楣 如何惨杀戮　惟欲家人欢 那管畜生哭
4、人在牢狱 终日愁欷 是以物命 而为儿戏　聆此哀音 凄入心脾 鸟在樊笼 终日悲啼
5、水边垂钓 閒情逸致 是以物命 而为儿戏　刺骨穿肠 于心何忍 愿发仁慈 常起悲愍