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常敏法师答:往生净土是成佛,还是往生净土后还要继续修习?

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发表于 2016-10-30 10:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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问:往生西方极乐世界到底是怎么样子?是成佛,还是往生净土后还要继续修习?

    常敏法师:《佛说无量寿经》云:佛告阿难:其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚,及不定聚。《佛说无量寿经》的另一个译本《无量寿如来会》云:阿难。彼国众生。若当生者。皆悉究竟无上菩提。到涅槃处。何以故。若邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故。释迦牟尼佛在此经文中告诉我们,往生西方极乐净土的众生,若当生者都是究竟无上菩提,就是无上正等正觉到涅槃处。涅槃就是佛的果德。即得往生,住不退转。凡闻名念佛之人现世就获得往生大利益,而且是住于不退转位,具足无上功德。不退转是菩萨的果位。
    我们都知道,弥勒菩萨又称为弥勒佛。为什么称他为弥勒佛呢?就是这一生就要补佛位了,现世住于正定聚位,就是不退转位置;下生就要成佛了,故称为弥勒佛。而我们一个凡夫众生,当我们闻说阿弥陀佛,执持名号之时,我们能得到不退转位这样的功德,就是正定聚,也就是八地菩萨所具有的功德。这就是我们闻名念佛之人现世所得到的利益。当我们舍去这个肉身往生净土时,就能住于无上菩提到涅槃处,也就是舍命之时,往生净土成佛。
    我们所获得弥陀惠赐的无上功德和弥勒菩萨同等。然而,我们获得这么广大的功德、获得往生大利益、获得阿弥陀佛给予我们无上正等正觉佛果的功德,这都不是我们凭借自己的能力所能达成,而是依靠南无阿弥陀佛广大慈悲的愿心、依靠阿弥陀佛的无上功德来实现的。阿弥陀佛以他慈悲深广的清净平等心,把这珍贵稀有、无上佛果的功德惠赐给十方世界的每一位众生,当然也包括我们在座的每一位莲友。虽然我们眼下还是罪业深重的凡夫,但是我们闻名之时,已经获得往生大利,具足无上功德。
    南无阿弥陀佛!

发表于 2016-11-1 09:09 | 显示全部楼层
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