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[其他法师居士] 《 一向专念与敦伦尽分》

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发表于 2012-7-18 20:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一向专念与敦伦尽分》
净土法门是既殊胜又容易的,可是这样的意思并不是表示念佛人只要念佛就好了,能够持守的戒善都不去持守,不是的。正确的意思是:就往生的正因来讲,只要称名念佛就圆满具足了;但是我们是学佛的人,佛教的基本教理就是「诸恶莫作、众善奉行」,能够持守的善业当然要尽量去持守奉行,而尽心孝顺父母、恭敬师长、慈心不杀本来就是做人的本份,否则就称不上是学佛的人了。因此,每一个念佛人都应该站在他士农工商的身份上,尽量去做他所能做的、应该做的人伦道德。
    其实,一个念佛人对自己机根的 不堪应是更甚于其它人的,比如以孝顺父母而言,我们检讨自己,我有没有孝顺父母?如果真心要去孝顺父母的话,就会发现我们并没有百分之百的在孝顺父母,当严格要求自己要孝顺父母的时候,会发现我们达不到那个标准,这时候,一个念佛人的心情会怎么样呢?他会跪在佛前感恩、忏悔:南无阿弥陀佛啊,如果没有您的救度,我连孝顺父母都达不到,更何况慈心不杀、修十善业?以自 己的功夫、功德,怎么可能脱离三界六道轮回呢?那这辈子岂不是注定要堕落地狱吗?所以就以惭愧的心、感恩的心来念南无阿弥陀佛──对自己惭愧,对弥陀感恩。
因此学佛的人、念佛的人,每个人都应该自勉,坚定地站在自己的岗位上,善尽责任义务,敦伦尽分,闲邪存诚,奉公守法,为世良民,而来念南无阿弥陀佛。(慧净法师2008115日讲于重庆)

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