【学佛修行从哪里开始——从辨清真心与妄心开始】

真严法师

要了悟佛的心，先要了解什么是真心，什么是妄心。

真心就是真如不生不灭的清净心，用这颗心才能解脱，才能成道，究竟菩提。错用心就会尘点劫不得解脱。

何者是真？何者是妄？

妄心就是一切凡夫每天都在运用，而没有觉察的心。譬如说男女恋爱，认为有一个对象可以追求可以爱，如果追求不成就会痛苦，然后这个心就打结，爱恨交织，内心起伏不定，这个心叫做妄心。又如，这个是一条毛巾，你第一眼的认识就是毛巾嘛，有什么好讨论的呢？因为你们所用的都是妄心。圣人看就不一样了。圣人看毛巾就透视它，它是因缘生的东西，当体即空，空无自性。这就是所谓的：不见一物，名为见道。

什么是真心呢？真心就是眼睛像X光一样，单刀直入，就可以透视，一切相不可得。歇即菩提。见一切相，彻底地了悟，都是因缘生因缘灭的东西，万法皆是败坏之相。不管你今天拥有多重的权位，多大的财富，长得多漂亮多英俊，都是因缘生，短暂的虚幻不实的假相，这些绝对敌不过无常。六祖讲：“无端起知见”就是无明，莫名其妙的烦恼就跑出来，心就挂在“我执”上，所以世间会争论不休，会恶斗会战争都是用妄想心，不是用真心。

在《楞伽经》里，大慧菩萨问：“世尊，为什么要用缘起如幻？”世尊说：“只能用缘起如幻，才能最接近第一义谛。”除了这个名词外，没有办法形容诸佛的妙理。因缘生的东西，它就是如梦幻泡影，不实在的。我们放眼看过去，哪一样不是缘起的呢？妄心，就是看了某一种东西，拼死命地执著分别。内心的习气，加上外在的诱惑，变成业力，强大的业力牵引我们，就像一头牛，鼻子被拉着一条绳子，你不得不跟着走，这个就是妄心造作的生死业，是轮回的根本。

所以真心是佛，妄心是贼，妄心是我们生死轮回的根本，真心是我们了却生死轮回的根本。我们要用真心修行，叫做真如自性。我们现在是认贼为父。认那一颗生灭的意识心，为自己的心。看到什么就执着什么。如果依这种生灭的修行，叫做意识心修行，那就百千万劫不入其门。为什么？重复的执着，重复的分别，情绪重复的高低，强烈的习气推动着自己，作不了主，这个就是生死轮回的妄心，这个不是佛的心。要了解佛的心就是真心，要依真如不生灭的心修行，才能成佛。----慧律法师《般若人生》

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