受阴尽心离其形如鸟出笼---楞严经白话文北京社科院宗教研究所

悟佛知见 · 发表于 2016-10-21 12:27

马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进

您需要登录才可以下载或查看，没有帐号？点击注册

x

阿难。彼善男子修三摩提受阴尽者。虽未漏尽。心离其形。如鸟出笼。已能成就。从是凡身上历菩萨六十圣位。得意生身。随往无碍。譬如有人。熟寐寱言。是人虽则无别所知。其言已成音韵伦次。令不寐者。咸悟其语。此则名为想阴区宇。若动念尽。浮想销除。于觉明心。如去尘垢。一伦生死。首尾圆照。名想阴尽。是人则能超烦恼浊。观其所由。融通妄想以为其本。
　　阿难，那些善男子修行正等正觉正持三摩提，他们的受蕴已经绝尽，虽然还没有达到完全漏尽，但他们的心却能够离开自己的形体，如同鸟离开鸟笼一样，有一定的修行成就，这时以自己的凡俗之身，经历著菩萨六十圣位境界，得意自在地感受自己的身体随意无碍地往来于这些境界之中。就像熟睡中的人说梦语，其人虽然深然不觉知，但他的话已成为音韵句式，使没有睡著的人完全懂得他的梦语，这名叫想蕴境地。在些境地中如果游动的念想绝尽，浮想消除，心体妙明觉悟，如同洗去尘垢一样，这时对自己一世的经历便能够从生到死，从头至尾地圆照无余，这叫做想蕴尽。那么，这样的修行者就能够超越烦恼浊垢，观察这等情形的根由，根本上还是融通妄想所造成的。

悟佛知见 · 发表于 2016-12-10 15:08

南无阿弥陀佛

演程居士 · 发表于 2017-3-29 19:39

南无楞严会上佛菩萨

悟佛知见 · 发表于 2017-6-28 12:11

南无阿弥陀佛

演程居士 · 发表于 2018-1-30 19:43

南无阿弥陀佛

演程居士 · 发表于 2018-6-28 23:16

南无阿弥陀佛

礼敬诸佛 · 发表于 2018-11-27 15:50

南无阿弥陀佛

悟佛知见 · 发表于 2019-2-22 10:42

南无阿弥陀佛

礼敬诸佛 · 发表于 2020-4-25 17:32

南无阿弥陀佛

演程居士 · 发表于 2020-8-13 09:37

南无阿弥陀佛

礼敬诸佛 · 发表于 2020-11-10 20:31

南无阿弥陀佛

帐号		自动登录	找回密码
密码			点击注册