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常忧愁魔入心不耐见人---楞严经白话文北京社科院宗教研究所

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发表于 2016-10-19 10:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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又彼定中诸善男子。见色阴销。受阴明白。新证未获。故心已亡。历览二际。自生艰险。于心忽然生无尽忧。如坐铁床。如饮毒药。心不欲活。常求于人令害其命。早取解脱。此名修行失于方便。悟则无咎。非为圣证。若作圣解。则有一分常忧愁魔。入其心腑。手执刀剑。自割其肉。欣其舍寿。或常忧愁。走入山林。不耐见人。失于正受。当从沦坠。
  又有那些在禅定中的众善男子,能观见到色蕴消除尽绝,但受蕴却仍清晰明白,新的证悟还没有获得,过去的悟心已经亡失了。在进不能前,退不能守的境况中,觉得进退都十分艰难,这时忽然从心中生出无尽的忧虑,如坐在烧红的铁床上,更如饮了有毒的药水,万般痛苦,只求一死。常常希望别人来结束自己的生命,以期望早得解脱,这等修行叫做失于方便。能悟解则没有灾褐,但须知这并非是证得了圣境。如果误解作成圣,那就会有一分常忧愁魔入侵他的心腑之中,致使他手执刀剑割自己身上的肉,并欣然于这种自残生命的行为,或者常常忧虑不堪,便躲进深山老林,不耐烦见到人,从而失却了正受,而从此沉沦。
发表于 2016-10-19 11:13 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2016-12-10 15:17 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2017-1-21 16:42 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2017-6-10 23:27 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2018-1-30 19:44 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2018-5-15 09:10 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2018-11-16 11:08 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2019-2-21 17:36 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2020-4-14 12:34 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2020-8-5 14:04 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2020-10-25 15:06 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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