报告！我的心中总有两个小人在吵架

不是那么坚强

                               
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　　文：太桥旦曾堪布
　　“不观察他人的缺点，同时发现自己的缺点。”对于修行人而言，这是非常关键的一个问题。要做到这一点，首先要了解这个问题的重要性。
　　一切众生由于一念之差，堕于无明，迷惑了真实的自我，把五蕴和合的虚妄假我当成了“我”，这就是我执。有了我执，自然就有了自己和他人的对立，在这种对立的推动下，会产生两种烦恼：一方面，我们贪执自己，潜意识中认为自己是完美的、一贯正确的，习惯于看自己的优点;另一方面，我们排斥他人，拒绝承认他人的优点，习惯于观察他人的缺点、议论他人的是非，进一步生起嫉妒和嗔恨。在贪执、嗔恨等烦恼的支配下，我们就会不断造业，于是陷入轮回的苦海而无法自拔。
　　从解脱的角度看，由于贪执自我和嗔恨他人，我们几乎无时无刻不在造业。对自我的保护力越大，解脱的阻碍就越大;对他人缺点的观察力越强，造业就会越严重。http://www.gzxslsw.com
　　总之，如法称论师在《释量论》所说：“认可自己的存在，就自然了解他人的存在。从自己和他人的存在中产生贪执和嗔恨。由于这些关系，导致了轮回中的一切过患。”
　　因此，要想解脱轮回，唯一的方法就是破除无明和我执。而要想破除无明、我执，要从“不观察他人的缺点，同时发现自己的缺点”做起，这就是这个问题的重要性。
　　每个人心中都存在两个小人，一个善，一个恶，善来自真实的自我，恶来自虚妄的假我。两个小家伙一直在吵架——该看别人的缺点?还是该看自己的缺点?该行善还是该造恶?该怎么做、怎么说、怎么想?而选择权不在别处，正在我们自己的手中，正如释迦牟尼佛所说：
　　吾为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。
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