喇嘛教不是正宗佛教—认清血腥的达赖集团

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-14 14:54

马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进

您需要登录才可以下载或查看，没有帐号？点击注册

x

喇嘛教不是正宗佛教—认清血腥的达赖集团

幻影：以下绿色字体部分为本人的解说与不同意见部分。

按：

达赖喇嘛自称是观世音菩萨转世，以下两篇文章让你认清真正的达赖。台湾有两个居士，皆是大成就者，2000年左右写书说西藏密宗是杂拼的宗教。越信佛、越富有、越顺利才对，西藏那么落后，信仰有问题的。目前藏传佛教较为被认同的是，以前的觉囊派。

喇嘛教的师父很会编故事，会找出很好的比喻，让初学者入迷，这一点，汉地的师父就差的多了。等你深入佛法之后，才能看出他们的破绽，如果你一开始就跟他们走，能回头的机会就很少了。

喇嘛教祖师公开鼓吹信众应该贡献妻子儿女给师父，甚至上师看上了某个女人，可以杀死其丈夫。

喇嘛教还编造谎言恐吓信众。所以有些根本没有什么证量、也看不懂佛经真义的所谓的“名师”就被吓到了，因为怕谤法，所以对喇嘛教的态度模棱两可。这样做是辜负了世尊，是对广大佛子不负责任，枉称为僧。

本人态度鲜明的支持苦海还愿人，和萧平实对藏密的破斥。

萧平实和苦海还愿人因为同时对禅宗六祖指正，引起很多人不满。藏密人骂他们两位的最多，汉地僧人撰文骂的也有些。有些名师，功利心太强，华而不实，假仁假义，愚弄信众，枉为人师。这些人连佛陀正法都不要了，就不是比丘了，批他们是应该的

本人对僧人从来都是仰视的，但是在法义上绝对 “依法不依人” 。本人是佛法自由爱好者，没什么证量。但是还是有些判断力的。

佛法含世间法，所谓 “佛法不坏世间法” ，由于这个原因，所以很多人用世间法充当佛法，哗众取宠。当然也可以通过 “符不符合世间法”来判断某些教法是否正确。

喇嘛教是注入到世尊正法中的毒液，理应破斥。正派佛子，自有佛菩萨保护。

也呼吁藏密学人，自觉抵制无佛经依据的教法，自觉抵制男女双修这个婆罗门教法。

《大般涅槃经》指出，护持正法和守护宣说正法的持戒清净比丘，不受五戒束缚才算是真正的持戒，对于“懈怠破戒毁正法者，国王大臣四部之众应当苦治。” 如果白衣居士只是洁身自好，就不是持戒人，是破戒不护法者，被称为“秃居士”。佛言：“如是破戒不护法者，名秃居士，非持戒者得如是名。”而那些破戒无戒、迫害清静持戒僧人的比丘被称作“秃人”。

以下是找来的两篇文章：

（一）达赖喇嘛为什么搞独立？
（二）杀人剥皮只要一小时：达赖集团最恐怖内幕真实曝光！

（一）达赖喇嘛为什么搞独立？

在14世代的传承中，有好几任达赖喇嘛都是英年早逝，原因很简单，利益斗争，下毒暗杀，这就是为什么清朝朝廷最后给他们定下一个金瓶制度的原因，乾隆实在受不了这帮喇嘛们明争暗斗的暗杀了。这里就可以看出这些神权统治者的虚伪，自称“活佛”的人们为了利益勾心斗角，下毒暗杀，使尽卑鄙的手段。

你想知道西藏为什么会有矛盾吗？我告诉你我看到的原因。

在中共进入前的西藏，西藏人口中有95%的农奴，以及剩下的土司（奴隶主）和僧侣阶层。那时候，每座寺庙，都拥有大片的土地，和成堆的农奴。农奴们世代为奴，在祭祀的时候，奴隶主会砍下奴隶的手臂，拔下它们的皮，作为贡品。在达赖过生日的时候，他都会命下密院的僧侣扒下两个小孩的皮作为牺牲，如果你现在去西藏的历史博物馆，你还能看到十四世达赖离开西藏前亲手写的扒皮命令。

然而西藏的那些文盲农奴们虔诚的信仰者活佛。你大概不知道在藏药中，活佛的粪便是一种药物，藏民们争相收集活佛们的粪便用于治病。奴隶主在招待客人的时候，待客的方法就是和客人一起轮奸自己的女奴隶，这很容易理解，他们认为这是热情好客的体现，因为这是在“分享女人”。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dafa3f80102vgl3.html

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-14 14:55

中共在西藏搞了“土地改革”，不过老共的手段是很狠的，那些奴隶主甭管是否愿意，都必须交出土地，释放奴隶，免除债务。土地改革是在1957年开始搞的，接着西藏就爆发了武装暴动，奴隶主们反抗了，然后就是中共的镇压，接着是达赖的出逃，但是，班禅没有逃，他选择留了下来，因为他赞成土地改革。

这也造成了西藏的一种特殊的“族群分裂”：平民与僧侣阶层的割裂。那些底层的老百姓藏民们，如果你去西藏玩的时候，可以留意一下，西藏一般的农牧民家中，都是把毛泽东的肖像和菩萨挂在一起供奉的，因为他们的祖辈都是农奴，是毛给了他们土地和自由。老共现在的民族政策，藏族的教育医疗住房全部都有政府的补助，这也是一般的平民藏族百姓对独立不积极的原因。（所以低级的平民们很容易盲目崇拜对毛也属于盲目崇拜，51年解放西藏是整个党派的目标并不是毛个人的意思。）

但是僧侣以及以前的土司后代可不这么想，在他们眼中，中共是剥夺他们土地和财产得罪人，不仅如此，在历次的中共镇压中，这些人的上辈或者亲属，或有被关押或有被枪决，可谓苦大仇深。所以你如果走在拉萨街头，你会发现宣传独立最积极的人，不是喇嘛就是以前的贵族后代。

这些人一直在闹，中共拿他们没办法，因为在西藏这个地方，教育太落后了，藏族的文化太落后了，这也是他们为什么如此虔诚的信仰神灵的原因，你能想象一个拿到物理学硕士的人去寺庙里对那些泥菩萨磕上十万的头么？但是藏民会，藏民会把家里最聪明的孩子送去作喇嘛，因为在他们的传统中，社会是分等级的，喇嘛是最高贵的，这就是神权社会的典型特点。

因为有着这种神权社会的特点，所以中共对喇嘛是很头疼的。你大概不知道，西藏的每座寺庙的活佛，都享受中共国务院的特殊补助的，换句话说，是中共在养寺庙，养喇嘛，你看每座寺庙都金碧辉煌，这些金子钱都是内地的政府出的。

但是喇嘛们还是会闹事的。很简单，你再怎么给他们补助，他们以前的土地没了，努力也没了，风光得社会地位也削弱了，他们不满。西藏人如果想要一个幸福的未来，喇嘛阶层是最大的拌脚石。你知道现在最想发展西藏文化的是谁吗？是中共。因为最听从喇嘛的话，最容易被操纵的，就是那些文化水平很低的藏民了。

所以中共在西藏使劲的盖学校，内地的大学毕业生如果志愿去西藏教几年书，回来后就可以免费读硕士博士，内地的大学对西藏的学生向来是超低分录取。不过，在一个平均海拔5000米的地区，特别是半年都是积雪的地区，办学校和医院不是那么容易的事情。西藏有30多个台湾大，但是人口不及台北的一半。怎么才能让居住如此分散的游牧人都能接受教育？这需要高昂的投资。　

中共的想法就是，藏族的文化水平能够高起来，不再那么愚昧，当所有的藏民生病的时候能去医院作个检查，而不是去寺庙吃活佛的粪便的时候，喇嘛们也就没那么容易煽动藏民了，西藏也就好管理多了，当然这样的话喇嘛也没市场和地位了，这就是喇嘛们目前所面临的“生存危机”。所以中共在西藏盖的学校和医院，是这次西藏动乱中的首选攻击目标。

　　喇嘛们是容不得藏民学习文化的，一个学过生物学的人，他生病的时候会去找喇嘛们吃粪便吗？喇嘛们不是地球上唯一阻碍科学传播的人。还记得黑暗的欧洲中世纪吗？还记得宗教法庭吗？当科学和知识传播的时候，（其实当时的科技普及也是一种天意，也是对发展到一定罪恶程度的恶霸般的政教合一的统治阶层的宣战）神权统治者们就会发抖，当藏民们知道地球是圆的，绕着太阳转的时候，他们就再也不会相信喇嘛们说的大地边缘的十八层地狱。（明显作者是属于无神论，地球是圆的和地狱的存在是完全不冲突的。这些在佛经中也有阐述的。）

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-14 14:55

西藏，正处于一个现代文明和神权文化阶层剧烈冲突的时代。

正如宗教法庭绝对不会饶过哥白尼和伽利略，他们不会自觉地退出历史舞台，喇嘛们也是。所以这个文明冲撞的过程中，你必然会看到斗争，明的，暗的，和平的，暴力的，决不会戛然而止。撕开“人权”“自由”的外衣，这是一场神权奴隶制与现代文明的冲突。

中共如果真的想把西藏经营好，让西藏人们都过上富裕现代化的生活，就应该多盖学校和监狱，学校送给藏民，监狱送给喇嘛。

我建议各位网路上的朋友们去西藏玩一玩，不要跟旅行团，也不要只去寺庙，去乡村，去草原，去看看西藏的原生态，去那些农牧民的家中，看看他们对中共的观点，看看他们辛勤的劳作，看看他们作过奴隶的祖父祖母那残缺的手臂，和没有文化的朴实，再去看看喇嘛们悠闲舒适的的生活，听听他们对政府的不满。

（二）杀人剥皮只要一小时：达赖集团最恐怖内幕真实曝光！

以民主、人权包装主权是近十几年来台独和藏独所惯用的手法，确实蒙蔽了许多不了解中国国情的西方社会人士，甚至许多在海外的华人知识分子。发生在今年三月十四日的西藏骚乱、以及对奥运火炬传递的干挠又是同出一辙。我相信台湾北社的此番表白，对哪些相信"在所有的国界、所有的政权、所有的法律之上还有一个最高的原则，那就是人权"的人应该是振聋发聩吧。

当然西藏问题与台湾不同的是，西藏成为中国的一部分是始自十三世纪中国的元朝时期。当然在哪个时代，并没有主权和民族国家的概念，武力是哪个时代的话语权。甚至到了十九世纪中叶，主权、民族国家的概念已经在西方建立，然而觊觎墨西哥领土的世界上最大的民主国家美国依然采用了这种古老的方式达到它的目的：美国先是挑动德克萨斯独立成立共和国，然后又让其加入美国成为第二十八个州。国力衰微的墨西哥奋而回击应战。

战败后，墨西哥丧失了一半国土，美国则获取了加利福尼亚、内华达、犹他的全部地区，科罗拉多、亚利桑那、新墨西哥和怀俄明部分地区。而美国今天对这些土地主权的合法性，就来源于它这段非常不光彩的历史。如果说，在已经有了现代民族和国家概念的人类历史时期，美国这种方式却仍然具有合法性，更无论发生于十三世纪时期的元朝了。当然由于美国的持续强大，没有发生过领土失而复得的事件，这和中国由强盛到衰落过程中丢失众多领土包括外蒙古是不同的，但这些疆域的丢失与获得两者的实质是一样的。现在有海外学者拿外蒙古做例，来解释西藏，实在是文不对题。　

另一个在国际上和海外引起争议的是西藏"一九五九年叛乱"。不错，中央政府与西藏一九五一年签定"《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》"时，中央承诺若干年内不在西藏进行社会主义改革，而且保证完全尊重当地的宗教信仰和庙产（中央曾承诺若干年内不对西藏进行改革，其时间肯定是有限制的，绝对不是无限的，不表示在发现重大危险问题后依然不改变西藏政策。与时俱进的进行一些改变，可以改善更广大人民生活的品质的政策是必然的）。由此，西方社会和达赖集团把"暴动"的起因归于当年中央政府进行的社会主义改造。

然而，需要说明的是，第一，这种改造是在西藏以外的地区进行的。第二，这种改造不管有多少缺点，相对于当时藏民所在地区的农奴制来说，是很大的进步，极大的改善了所在地区藏民的人权　----而这一点一向为达赖集团所回避，因为这是打着“人权”旗号争取主权的达赖集团所无法自圆其说的。而且假设达赖集团最终达到目的，他们会放弃他们的宗教特权并以自由人权来代替吗？如果达赖集团真的是追求人权的话，就更不应该发动维护自己特权、违反藏民人权的一九五九年暴动。第三，对这种改造无论持什么态度，都是一个国家的内部事务，都不应该上升到分裂祖国的程度。这如同发生在台湾的“二二.八”事件，本来是台湾人民（包括中国共产党分部的台湾共产党）反抗国民党的不良为政，与台独毫无关联，甚至当今国民党主席吴伯雄的哥哥都死于这场事件中。但事后却被台独分子包装成分裂祖国的台独事件。　

做为"政教合一"（无数历史经验告诉我们，任何时候都不能搞政教合一，搞政教合一的就容易出危险。）（这是西方社会所严厉禁止的）的达赖集团，其追求的并不是广大西藏人民的人权、自由和民主，他追求的只是自己的宗教特权和以他为核心的所谓"西藏主权"。而这种宗教性质我在《达赖与奥姆真理教》一文也做过揭示。

一个本来以大乘佛教"慈悲为怀"为信仰的奥姆真理教（任何以佛教来掩饰自己的其他组织都是附佛外道）自从和达赖集团建立联系后，就转变为现代社会中对无辜人群采取恐怖屠杀手段的宗教组织。而达赖集团内部运行法则和斗争仍然保留着残酷的宗教教法。

1996年3月30日　，达赖政府下令禁止Dorje　Shugden（多杰雄登）崇拜。一时间，印度的流亡藏人居住区鸡飞狗跳，达赖的手下挨家挨户地搜查Dorje　Shugden崇拜者，将Dorje　Shugden的祭坛全部捣毁，蒙面的打手对外到处殴打Dorje　Shugden信仰者。Dorje　Shugden的核心信仰者被列成黑名单，他们和他们孩子的照片被挂在公共场所，如同通缉犯一般。Dorje　Shugden的信仰者被禁止进入任何任何达赖政府机构，他们的孩子也被学校开除。拥有Dorje　Shugden经文的，被下令不准阅读，立即烧毁。(来源：　瑞士电视台SF1，1998年1月6日)而在西方的Dorje　Shugden信徒则举行了大规模的反达赖游行。

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-14 14:56

对立双方撕打的过程中，任何阴谋诡计犯罪手段都用上了，此一事件使世人看到在"民主"、"人权"、"宗教自由"幌子下面的西藏流亡政权真相。然而，事情并未到此为止，1997年2月4日　发生在达兰撒拉的一件事，使我们更清楚地看见了喇嘛教精心掩藏的本来面目。

70岁的喇嘛Lobsang　Gyatso（洛桑嘉措）是达赖的亲信，Dorje　Shugden的反对者。1997年2月4日，六七个喇嘛闯进了离达赖居所很近的Namgyal（纳杰东珠）学院，将Lobsang　Gyatso和他的两个学生就地处决。凶手先将三个喇嘛的喉咙切断，然后将他们的皮扒了下来，他们的血也被吸走。整个行动在一小时内完成。这并不是一个普通的谋杀案，这里举行了一场喇嘛教的仪式----人祭！那些以为喇嘛教的血腥修练是"属于过去时"的人，看到这里应该猛醒了！

凶手是何人？按照达赖政权的说法自然是Dorje Shugden信徒无疑。证据是一封Dorje Shugden组织写给Lobsang Gyatso的“恐吓信”，这封藏语信由达赖政权的“部长”Tashi Wangdu在瑞士电视台拿出作为证据。事实上达赖政权对此事故意撒谎、伪造证据；这封信后来被翻译成德文，其中根本没有“恐吓”字眼，只是邀请Lobsang Gyatso去做宗教讨论。印度警察在逮捕了大批Dorje Shugden信徒以后，并不能证明凶手来字其中。Dorje Shugden信徒认为谋杀和人祭是达赖手下人干的，然后再加罪于Dorje Shugden信徒。

在此事件引起流亡藏人的“政府”“议会”惊慌失措，互相责备没能将此事件掩盖住，引起了外部注意。在争执的不可开交之时，"民意代表"们决定去占卜以解决问题！！而以占卜做为决策的方式，至今在达赖集团仍广为采用，并一直占据主导地位。真不知道这样的宗教、这样的流亡政权如何维护西藏人民的人权和自由？如何在世界上以追求人权、自由的面目而自居？

Dorje Shugden事件的发生，使外人对流亡藏人内部的政治运作真相得以了解。自八十年代中期以来，达赖政权就意识到自己的运作方式与“民主”的口号是背道而驰的，所以千方百计地掩盖它的巫术政治。Dorje Shugden事件展示出流亡藏人的巫术政治丝毫没有因为口头上的“民主”“人权”认同而有所改变，喇嘛教的政治不是代表民众的意愿，而是由“神”和“魔鬼”所操纵."

lamajiao邪jiao · 发表于 2016-10-14 14:56

按：

喇嘛教很喜欢用人皮做成手鼓，尤其是用那些「有道行」的喇嘛修行人的皮去做成手鼓，据说可以通佛、通菩萨、通诸天，宣称一摇人皮鼓，菩萨就会下降；其实只是业报现前，是被毁尸剥皮的亡者怨气不散落入鬼道中，当喇嘛摇动人皮鼓时，冤仇债主、噬血鬼神都来了。喇嘛教也喜欢用纯洁的女人皮制鼓，所谓纯洁的女人也就是无辜的处女，「阿姊鼓」就是这样制成的一面鼓。喇嘛教中人常会宣称那是纯洁少女们虔诚的奉献，其实都是骗人的；除了可想而知的坑蒙拐骗之外，许多历史学者早已指出，那都是西藏不人道的农奴制度下，身为农奴之女的无奈。

喇嘛教人士会辩称这些人骨法器是取自有修为的喇嘛；事实上是以前在西藏，达赖喇嘛的私人经堂每年不定期地举行念「咒经」，据说恶名昭彰的监狱朗孜厦便随时提供活人作为「祭品」。这使得一些农奴的头盖骨、腿骨、整张的人皮、完整的童尸，成为喇嘛教宗教活动场所的祭品；或经加工做成龙凤双胞胎头骨再包上人皮的小鼓(札玛汝)、人体大腿骨号(冈令)等，作为祭祀用的法器。民视就曾报导过：光是在台湾，就有这么一位密宗当中的「伏藏师」，搜集了高达8万多件的珍贵法器，其中就包括号称以200名「喇嘛」骨头制作的人骨袈裟，和头盖骨作为材料的「嘎巴拉」，数量之多就连信仰藏传佛教的立法院长王金平都曾慕名求见。

在四九年之后，西藏每一个藏历新年前的传召节，以讲经传法为名目，各个寺庙的喇嘛可以随意上街抢男霸女，喇嘛们将抢到的女人带回寺庙，任意行淫双修，传召节的三天喇嘛可以随意行淫饮酒食肉。拉萨历史上的几次骚乱，喇嘛们走出寺庙穿上便装，上街强抢女人，抢回寺庙先奸后杀，事后连尸体也找不到。传召节的淫乱和拉萨的几次骚乱喇嘛们的行径，在藏地几乎是家喻户晓。些等以淫乱为佛道的修法，蛊惑了无量佛子。所谓“藏传佛教”的实质其实是外道邪淫巫术之原始宗教，有智佛子当摒除其出佛教。

百度百科：多杰雄天（Dorje Shugden又译多杰雄登、俱力护法神、修丹护法神、嘉庆多吉雄天），意为金刚柱持、俱力，代表他的力量示现超胜「玛哈嘎拉」等诸佛教护法，故名为雄天。原为西藏地区原有对于精灵、鬼神的崇拜，后来成为藏传佛教的大力金刚护法神。多杰雄天的信仰者相信他是文殊师利菩萨的化身。