不可思议，南传佛经中居然谈到自性

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相应部 [犍度篇]  蕴相应(中)
[九六]  牛粪

尔时，世尊住舍卫城。时，一比丘来诣世尊之住处。诣已，敬礼世尊，坐于一面。

坐于一面之彼比丘白世尊言：大德!有少分色是常、恒、永住而不变易法，有相似永住2而应正住者耶?

大德!有少分受是……乃至……有少分想是……乃至……有少分行是……乃至……有少分识是常、恒、永住而不变易法，相似永住而应正住者耶?

世尊答曰：比丘!无有少分色是常、恒、永住而有不变易法，相似永住应正住者。无有少分受……想……行……识是常、恒、永住而不变易法，相似永住而应正住者。

时，世尊手执小牛粪搏，以告彼比丘曰：比丘!无有如是分之自性，获得常、恒、永住而有不变易之法，相似永住而应正住者。

若有如是分之自性，获得常、恒、永住而有不变易法者，梵行住者则无能正尽苦。无有如是分之自性，获得常、恒、永住而有不变易法故，梵行住者有能正尽苦。

比丘!一切诸行皆为过去而灭尽所变易。如是诸行是无常也。如是诸行是无恒。如是诸行是不安。

是故，应厌患、应离，应解脱于一切诸行。