藏传「佛教」密宗是否为正真佛教的检验：第五则－喇嘛邪戒「三昧耶戒」的检验

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宗教的戒律犹如万花筒，令人眼花瞭乱，有些是邪戒、有些则是非戒取戒。戒律的建立是为了「防非止恶」，有了正确的戒律作基础，加上正确的解脱知见与正确的佛法知见，则在修行的道路上才能得到功德受用，否则不但唐捐其功，也会因为「邪戒」引生「邪行」，导致未来世不可爱的异熟果报──受生于三恶道中。 佛陀所制定的戒，有在家众的基本五戒、八关斋戒，有出家众的声闻戒，还有行菩萨道者的菩萨戒。五戒为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，此五戒为在家人一生受持，八关斋戒以五戒为基础，再加上第六条：不涂香水、不听歌曲、不跳舞，以及第七条不坐高广大床、第八条过午不食。八关斋戒乃是一日一夜受，也是为了出家所作的预先准备；出家人的声闻戒为别解脱戒，乃一世受，所以此生捨寿后，戒体即消失；此戒有比丘二百五十戒，比丘尼五百戒；而菩萨戒为菩萨的正解脱戒，有十重戒，四十八轻戒，一受永受，有受法而无捨法，尽未来际受持。 声闻戒的受持乃是以身、口的受持为主，只要身、口不犯，意业越轨，亦不算犯戒；菩萨戒乃是以意的受持为根本，只要心意越轨，虽然身、口不犯，亦属犯戒。 而藏传佛教密宗自己施设的「三昧耶戒」是最经典的「邪戒」、「非戒取戒」，并不是佛所说之戒律；「三昧耶戒」乃是与「无上瑜伽」男女双身法息息相关，也就是说，这条戒是与「行淫」脱离不了关系。 「三昧耶戒」主要的内容：如果比丘（出家人）以自己的「金刚杵」（阳具），进入女人的莲花（阴道）者名为犯戒，若已入达一寸二分以上者，名为究竟犯（犯根本戒），而藏密「喇嘛」与女人合修双身法时，只要在合修之前，观想自他二人之性器官相入（金刚杵入于莲花中），如此观想成就，就不算犯「三昧耶戒」；如果在行淫过程中不慎漏点（不慎而射精），即是犯戒；只要能够不漏点，则与女人行淫，都不算犯戒，就说是持戒清净。但是达赖又施设一条：若不慎漏点，有能力将之吸回膀胱中，也不算犯戒。如果遇到男瑜伽行者或是女瑜伽行者，要求对方双修时，对方不能拒绝；若有一方拒绝对方合修行淫，也是犯了「三昧耶戒」；但这种三昧耶戒规定的戒条，都与佛法的修证及解脱或智慧无关，所以藏传佛教密宗所施设的「三昧耶戒」，就是「邪戒」、「非戒取戒」的代表作。     「三昧耶戒」完全在「性交」的范畴打转，规定受了「三昧耶戒」的人，就要天天与异性行淫，否则就是犯戒；这是鼓励贪求「性交」，不仅没有「防非止恶」的功德，也没有使人死后向欲界天提升的功德，更不可能向色界天提升，反而令人死后沦堕三恶道，完全与佛所制的戒背道而驰，从这点就可确认藏传佛教是假名佛教，不是正真的佛教。 http://www.bskk.com/thread-2800705-1-1.html

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若有眾生侵損常住，玷污僧尼，或伽藍內恣行婬欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。

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喇嘛巫教就是一個披著佛法名相外衣, 恐怖原始迷信好色邪淫的鬼神巫教。



若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故，阿难，若不断淫修禅定者，如蒸砂石欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟皆是淫根。根本成淫，轮转三塗必不能出，如来涅槃何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。
《楞严经》卷第六
顶礼本师释迦牟尼佛！

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喇嘛教的根本问题在于其核心的基本教义错误（六识论），喇嘛教主和喇嘛祖师们的著作主张四皈依，金刚乘，三昧耶戒，无上瑜伽双身法，金刚地狱，杀度法，迁识法，红白菩提心等等，在佛法中都是子虚乌有的，其制度上的错误如政教合一，高压统治，奴役农奴，转世灵童等等，在佛教中也是没有的，更有甚者是伪造佛经和大妄语，众所周知不可胜数的上师法王活佛们都声称是或一或多的佛菩萨再来，也有称自己修证比佛高，甚至是一切诸佛如来的总和;由此可知喇嘛教不是世尊心中的佛教，是天竺晚期变质的左道密教，因其打着佛教的旗号在全世界广为宣传，使得千百万信众以为这就是佛教，不但这些信众们在学佛的路上误入歧途更有可能堕落三涂，这其实是断灭佛种的大灾难呀，虽然现值末法时期，身为一个最最普通的佛弟子，难道能够不闻不问袖手旁观吗？

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喇嘛教行人很多都是喜欢道听途说, 不看经典, 喜欢追求种种神通境界, 还不喜欢动脑子, 喇嘛教还喜欢将上师的大便说成大香, 将小便说成小香, 然后加入一些草根, 泥巴之类的东西, 做成丸子, 美其名曰“甘露丸”, 这些上师, 活佛每次到汉地来, 都掏出这些玩意儿, 说吃了就不堕三恶道, 就能治病, 那些可怜信奉喇嘛教的居士不知道真相, 还掏大把的钱恭敬的請回家吃, 还到处劝人服用, 真可怜憫!
为什么会如此了? 就是因为贪着境界, 投机取巧, 不想努力修行, 想着吃吃甘露就不用修行,  不堕恶道, 清淨業障及解脫輪迴, 天下那有这样便宜的事啊! 如果真有这样的好事, 为什么佛陀不给每个众生都吃一个佛自己做的甘露丸呢! 还需要咐囑地藏菩萨那么辛苦的在地狱沒完沒了的度众生呢?

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“双修是要有证地的大德才能作的”
　　有些邪教上師、邪教徒如是说，這不是喝了一杯甘露丸、又喝了一杯灌頂液的二杯們才會說的話嗎？
　　請問：
　　那些邪教上師雙修使用12歲的幼女作為工具，如果邪教上師是“有證地的大德"，那麼，那些幼女可有證地？
　　用腦子想一想 有用姦淫幼女成佛的法門嗎？
　　如果真的有姦淫女性這種下流的當下成佛法門，雙修的邪教上師為何不把他自己的母親先度了呢？
　　邪教徒們，你們為何不把自己的母親、姐妹送到邪教上師那裡讓邪教上師雙修一下你母親、姐妹 馬上度她們成佛呢？
　　邪教徒們，醒醒吧，別等到了地獄才知道今生所犯的錯是多麼的無恥與邪惡！