常敏法师答：我没有学佛之前没有这么多烦恼，现在学佛了，为什么反而烦恼重重？

极乐之风

问:我没有学佛之前没有这么多烦恼，现在学佛了，为什么反而烦恼重重？


    常敏法师：这是娑婆世界五浊恶世，到处充斥着劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。 我们没有遇到佛法，没有修行的时候，觉察不到自身的烦恼；学佛以后，对照佛法观察自己，知道所做的很多事都不如法，所以烦恼、痛苦。
    对照佛法的很多要求，我们都受持不了，比如佛说要持戒，要诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。凡夫众生却没有相应的善根与智慧来受持这样殊胜微妙的教法。为什么？就是因为我们都是身在五浊恶世的贫苦众生啊。
    什么叫贫苦众生？就是我们这样没有智慧、没有善根，贪瞋痴充满身心的凡夫众生，正如《观经》下品下生章里说的五逆谤法、具足十恶的业障凡夫，身心都是烦恼成就。善知识说，一向专念南无阿弥陀佛，一心归命南无阿弥陀佛。唯有南无阿弥陀佛的威神之力，才能令我们从无明黑暗中解脱。善知识给我们讲微妙佛法，教修清净心，我们却很难受持。
    大家一定都知道《金刚经》、《华严经》等经典。这些大乘佛经是佛对菩萨所说。释迦牟尼佛在宣说《妙法莲华经》时，当时有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷五千人等听了都如聋盲喑哑，纷纷退席，因为他们无法受持这么殊胜的教法。佛陀的教法都是对机所说。所以释迦牟尼佛为我们贫苦众生选择了应我们根机的教法，就是净土法门。释迦牟尼佛、十方诸佛都劝导我们念佛发愿往生西方极乐净土。南无阿弥陀佛以其不可思议的慈悲愿力，使我们这样无有智慧无有善根的凡夫众生，依此教法而得救。所以，我们要选择与自己相应的教法修行，才能得到事半功倍的利益。如果选择的教法与自己不相应，那么即使你很用功，得到的利益也是很少。

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