净空法师学佛问答系列

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问：家庭成员肉食而且杀生，我们无力劝阻，而且为兼顾家庭关系，不得不为他们制作肉食。心中矛盾，又不知如何处理？
净空法师回答：在这种状况，心里不要有矛盾，心里面生欢喜心，生慈悲心、怜悯心度他们。我们心里要生烦恼、生矛盾，自己错了，我们这个结没有解开。想到佛在《华严》里面所说的，“理事无碍，事事无碍”，我们遇到这些事情，为什么会有障碍？为什么佛菩萨没有障碍？把这个原因找出来，然后把这个因素消除，你的问题就解决了。
一定要做出成绩给你家人看，你没有成绩表现，他不相信！现代人所谓是，你要拿出证据来给人看。我们确确实实能把证据拿得出来。不杀生，可以跟这些小动物沟通。不杀生，决定得健康长寿，少病少恼！最明显的就是不容易衰老，这是最明显的。所以我们学佛要认真去做！“种善因得善果”，那个“造恶业得恶报”的话就不说，说了刺他的心，只讲“种善因得善果”，后面那一句不要说，劝勉他。我们自己心善、行善，善的果报就在面前，就给他看。一年、两年看不出来，时间太短了，到五年、十年，就很明显了。相形之下，比例差距就很大了，他会觉悟。
我学佛的时候，那是二十几岁。我们的同学，还有老师、同事、长官，都看到我怪怪的：“被佛迷了，工作不要了，出家去了。”都说我迷信。过了十年、二十年之后再见面：“你对了！”他觉悟了。为什么？看看，他老了，我没有老。他为什么老？天天花天酒地；我不老！天天吃青菜豆腐。十年、二十年之后他才知道：“你是对的，你这个生活方式是正确的。”
我们度一个人回头，说是很快的，几天、几个月，那做不到的，总得要有十年、二十年让他回头。所以要有耐心，没有耐心怎么能成功？自己决定要拿出成绩，成绩拿不出来不行，人家不相信！理论是另外一件事，最现实的是果报，这是一般人讲的“证据”。我这个身体就是证据，我每天这么欢喜，每天这么快乐，这就是证据。好！这个问题我就解答到这里。
下面还有几分钟，我们的同学都在这里，听说你们今天已经开始研究《无量寿经科判》。我们这个科判，是第二届同学们一起做出来的。科判还是可以在一起上课，我们助教的老师上课的时候在讲台上作主席，一条一条的提出来研究讨论，所以同学们自己先去看经文。
科判是研究经文的段落层次、章法结构，中国古时候称为“章句之学”。实在讲，章句之学是从佛经科判里面脱胎过来的。可见得佛法传到中国，对于中国的文学影响很深。中国的拼音是从华严字母得来的，在中国过去是用反切。佛教传到中国，对于中国文化有许许多多贡献，这两种是最鲜明的。
如果你对经文的章法结构、段落层次都能看得很清楚，很明白，全经的义理你自然就懂得了。所以会做科判的人，也就是说，你能够有能力看得出经文的段落：大段、中断、小段，愈细愈好，你自然就会讲经了。科判是解释经的，注解、讲记是解释科判的。科判是解释经的，不懂科判，你怎么会通经论？由此可知，科判对我们修学非常重要，我们一定要认真努力来学习。
《无量寿经》分量相当长，初学确实有困难。但是，夏老居士把它分成四十八品，我们中国人习惯讲四十八章或者是四十八篇。中国人教“篇”、“章”，佛法里面叫“品”，品与篇章意思是相同的。每一品，文就不长。诸位学习，首先第一堂课、第二堂课，你可以看总的表解，看全经的表解，看大段落，就是序分、正宗分、流通分。你先看这三个大段落，大段落搞清楚之后，然后再一品一品去研究。
我们从这一部经典的科判架式上来看，你会觉察到它跟一般的佛经不一样。这一部经序分有三品，流通分有六品，这个架式是大经的架式。像《法华》、《华严》，有这种架式、这种气派，我们能够体会得到。一般经论里面，序分只有几行经文，流通分也只有几行经文，没有这么长。即使像《地藏经》，那个架式也非常之大，但是它的序分只有一品，可是它的流通分经文就长。你看到这种形式，就知道这种经不是一般经典，特别值得我们去注意。
序品里面有证信序、有发起序。我们这部经里面证信序占两品经文，发起序占一品；到第四品，这才是正宗分的开端。希望大家好好去研究，自己先从经文里面去勾段落，不要看科判，自己勾，然后用《科判》来对照，看我们这个段落有没有错。甚至于你们看的段落比前面人做的科判做得还要好，我们就可以采用你的；如果我们做的不如前面的，那我们还继续用前人所做的科判。
第二届同修们学习科判的时候，我们用慈舟大师的《科判》做底本。慈舟大师的《科判》，我们曾经印在哪一本书上，可以查得出来，找找看；它是三十七品，找出来之后，可以影印分送给同学们做参考。早年夏老居士会集《无量寿经》分三十七品，慈舟法师见到的本子是那个本子，所以他做《科判》，他也曾经讲过，是依照从前的本子。我们现在的本子，是经过多少次的修订，黄念祖老居士跋文跟梅光羲的序文里都提到。夏老会集成功之后，好像经过十次的修改，我们用的这个本子是最后的定本。所以把三十七品改成了四十八品。
三十七品的经，我们已经见不到了，可能都找不到了。但是从慈舟大师《科判》里面，能够看到这个痕迹。所以对照起来看，对我们研究科判很有帮助。我想，研究科判这一个科目，你们可能最多一个月就可以完成；如果加功一点，我们相信半个月、二十天应该可以做完。做完之后，各位就要练习讲经了。