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No. 80 [No. 26(170), Nos. 78, 79, 81]
佛为首迦长者说业报差别经
隋洋川郡守瞿昙法智译
如是我闻:
一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:“首迦长者!我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听,善思念之!”
是时首迦即白佛言:“唯然,世尊!愿乐欲闻!”
佛告首迦:“一切众生系属于业,依止于业,随自业转。以是因缘,有上、中、下差别不同。
“或有业能令众生得短命报;或有业能令众生得长命报。
“或有业能令众生得多病报;或有业能令众生得少病报。
“或有业能令众生得丑陋报;或有业能令众生得端正报。
“或有业能令众生得小威势报;或有业能令众生得大威势报。
“或有业能令众生得下族姓报;或有业能令众生得上族姓报。
“或有业能令众生得少资生报;或有业能令众生得多资生报。
“或有业能令众生得邪智报;或有业能令众生得正智报。
“或有业能令众生得地狱报;或有业能令众生得畜生报;或有业能令众生得饿鬼报;或有业能令众生得阿修罗报;或有业能令众生得人趣报;或有业能令众生得欲天报;或有业能令众生得色天报;或有业能令众生得无色天报。
“或有业能令众生得决定报;或有业能令众生得不定报。
“或有业能令众生得边地报;或有业能令众生得中国报。
“或有业能令众生尽地狱寿;或有业能令众生半地狱寿;或有业能令众生暂入即出。
“或有业作而不集;或有业集而不作;或有业亦作亦集;或有业不作不集。
“或有业能令众生初乐后苦;或有业能令众生初苦后乐;或有业能令众生初苦后苦;或有业能令众生初乐后乐。
“或有业能令众生贫而乐施;或有业能令众生富而悭贪;或有业能令众生富而能施;或有业能令众生贫而悭贪。
“或有业能令众生得身乐而心不乐;或有业能令众生得心乐而身不乐;或有业能令众生得身心俱乐;或有业能令众生得身心俱不乐。
“或有业能令众生命虽尽而业不尽;或有业能令众生业虽尽而命不尽;或有业能令众生业、命俱尽;或有业能令众生业、命俱不尽,能断诸烦恼。
“或有业能令众生生于恶道,形容殊妙,眼目端严,肤体光泽,人所乐见;或有业能令众生生于恶道,形容丑陋,肤体粗涩,人不喜见;或有业能令众生生于恶道,身口臭秽,诸根残缺。
“或有众生习行十不善业,得外恶报;或有众生习行十种善业,得外胜报。
“复次,长者!若有众生礼佛塔庙,得十种功德;奉施宝盖,得十种功德;奉施缯幡,得十种功德;奉施钟铃,得十种功德;奉施衣服,得十种功德;奉施器皿,得十种功德;奉施饮食,得十种功德;奉施靴履,得十种功德;奉施香华,得十种功德;奉施灯明,得十种功德;恭敬合掌,得十种功德。是名略说世间诸业差别法门。”
佛告首迦:“有十种业能令众生得短命报:一者,自行杀生;二者,劝他令杀;三者,赞叹杀法;四者,见杀随喜;五者,于恶憎所,欲令丧灭;六者,见怨灭已,心生欢喜;七者,坏他胎藏;八者,教人毁坏;九者,建立天寺,屠杀众生;十者,教人战斗,互相残害。以是十业得短命报。
“复有十业能令众生得长命报:一者,自不杀生;二者,劝他不杀;三者,赞叹不杀;四者,见他不杀,心生欢喜;五者,见被杀者,方便救免;六者,见死怖者,安慰其心;七者,见恐怖者,施与无畏;八者,见诸患苦之人,起慈愍心;九者,见诸急难之人,起大悲心;十者,以诸饮食,惠施众生。以是十业得长命报。
“复有十业能令众生得多病报:一者,好喜打拍一切众生;二者,劝他令打;三者,赞叹打法;四者,见打欢喜;五者,恼乱父母,令心忧恼;六者,恼乱贤圣;七者,见怨病苦,心大欢喜;八者,见怨病愈,心生不乐;九者,于怨病所,与非治药;十者,宿食不消,而复更食。以是十业得多病报。
“复有十业能令众生得少病报:一者,不喜打拍一切众生;二者,劝他不打;三者,赞不打法;四者,见不打者,心生欢喜;五者,供养父母及诸病人;六者,见贤圣病,瞻视供养;七者,见怨病愈,心生欢喜;八者,见病苦者,施与良药,亦劝他施;九者,于病苦众生,起慈愍心;十者,于诸饮食,能自节量。以是十业得少病报。
“复有十业能令众生得丑陋报:一者,好行忿怒;二者,好怀嫌恨;三者,诳惑于他;四者,恼乱众生;五者,于父母所无爱敬心;六者,于贤圣所不生恭敬;七者,侵夺贤圣资生田业;八者,于佛塔庙断灭灯明;九者,见丑陋者,毁呰轻贱;十者,习诸恶行。以是十业得丑陋报。
“复有十业能令众生得端正报:一者,不瞋;二者,施衣;三者,爱敬父母;四者,尊重贤圣;五者,涂饰佛塔;六者,扫洒堂宇;七者,扫洒僧地;八者,扫洒佛塔;九者,见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心;十者,见端正者,晓悟宿因。以是十业得端正报。
“复有十业能令众生得小威势报:一者,于诸众生起嫉妒心;二者,见他得利,心生恼热;三者,见他失利,其心欢喜;四者,于他名誉起嫉恶心;五者,见失名誉,心大忻悦;六者,退菩提心,毁佛形像;七者,于己父母及贤圣所无心奉侍;八者,劝人修习少威德业;九者,障他修行大威德业;十者,见少威德者,心生轻贱。以是十业得少威势报。
“复有十业能令众生得大威势报:一者,于诸众生心无嫉妒;二者,见他得利,心生欢喜;三者,见他失利,起怜愍心;四者,于他名誉,心生忻悦;五者,见失名誉,助怀忧恼;六者,发菩提心,造佛形像,奉施宝盖;七者,于己父母及贤圣所,恭敬奉迎;八者,劝人弃舍少威德业;九者,劝人修行大威德业;十者,见无威德,不生轻贱。以是十业得大威势报。
“复有十业能令众生得下族姓报:一者,不知敬父;二者,不知敬母;三者,不知敬沙门;四者,不知敬婆罗门;五者,于诸尊长而不敬仰;六者,于诸师长不奉迎供养;七者,见诸尊长不迎逆请坐;八者, |
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